О мясоедении в Ведической цивилизации Рейтинг Опции

[Damodar das]

Дамодар Дас: Хочу спросить о мясе. Один человек пишет, что есть мясо - это по-ведически, и об этом упоминается в Риг Веде. Например, в Ригведе 1.161.10 говорится о разделке мяса в гимне, посвященном восхвалению коня и богатом ценными деталями: «Один гонит вниз к воде хромую корову, один разделывает мясо, привезенное в корзине».

Адвайта Да: У меня есть подозрения, что эти стихи - интерполированы мусульманами.

Дамодар Дас: А как насчет вот этого стиха из Брихадараньяка Упанишады? На него был дан комментарий Шанкары, датированный 8 столетием, то есть это не могло быть интерполировано мусульманами.



Адвайта Да: в этом стихе не упоминается бык. В изначальном санскритском тексте. mamsodana означает "мясо и рис". Это может быть курица или козел.

Дамодар Дас: Но почему они тогда перевели "бык"?

Адвайта Да: Я не знаю, кто это переводил, и какая у него была при этом мотивация.

Дамодар Дас: Но, однако, мясо в любом случае упоминается. То есть есть мясо это таки по-ведически? А как же Бхагавад Гита и еда в 3 гунах? Очевидно, что мясо - это еда в тамасе..

Адвайта Да: Конечно. Посмотри, мы следуем вайшнавскому стандарту. Нигде не говориться, что какой-либо вайшнав ест мясо. Ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем. Это очевидно из Гаудия-Вайшнавских текстов. В соответствии с Лахари Ведическая Цивилизация была полностью вегетарианской. Я лично в этом не уверен. Но также, множество цитат в шастрах касательно мясоедения могли быть интерполированы мусульманами.
Однако, следует в любом случае понять, что мы следуем не ведическому пути, а вайшнавскому