Кавача Опции

[shantira shani]

Кавача

S. P. Sabharathnam

Черновой перевод с английского Шантира Шани и Мадхудхари Деви.

Чтобы сделать духовную практику более эффективной и более плодотворной, быть свободному от помех и для обхождения преград и быть тождественным с избранным божеством, в область созерцательного поклонения были введены Кавача-стотры. Это введение имело место уже в самом отдаленном прошлом.
Хотя есть очевидное присутствие определенных элементов и аспектов Кавача-стотр в Атхарва-Веде, Кавача-стотры в их точном структурном и композиционном жанре могут быть найдены только в агамах Шайва и Шакта традиций. Это видно из комментария Мригендра-агамы, когда Индра, наставляемый Вишну, поклонялся Нрисимхе постоянным чтением Нрисимха-кавачи и получил наставления о определенных аспектах Камика-агамы от Господа Шрикантхи.
Это - самая ранняя ссылка на Кавача-стотры, доступная из агамических источников. Нрисимха-кавача, в той форме, в какой она была рассказанна Индрой, теперь не доступна. Кроме того, примечательно, что Нрисимха, божество Кавача-стотры, показанное Индре Вишну, не является воплощением Вишну-Нрисимхи, так же, как имена Васудева, Санкаршана, Анирудха и т.д., встречающиеся в "Сурйа Сиддханта" Майи не должны восприниматься как имена Вишну. Проявления Высшего Бога, объясняемого в Шайва-агамах, были, несомненно, до историй воплощений Вишну и других богов, так же изложенные в Пуранах.
Другая важная Кавача-стотра самого отдаленного времени - известная как Субрамунйа-кавача-стотра, находящаяся в Кумара-тантре, один из упа-агам Камика-агамы. Кумара-тантра - единственная агама, которая исключительно и продуманно имеет дело с детальным процессом ежедневного почитания Господа Сканды-Муругана – еженедельные и ежемесячные храмовые праздники Муругана, процесс установки и освящения различных образов, связанных с Муруганом, Майура-йаджна, и другими событиями.

Далее – полные списки Кавача-стотр, встречающиеся в различных источниках, типа Тантр, Кальп и Пуран.

I. Кавачи, находящиеся в Тантрах.

Кавача / Исходная Тантра
1. Гайатри кавача - Махарнава Тантра
2. Джаганманугала кавача - Маханивана Тантра
3. Индракши кавача - Махарнава Тантра
4. Лакшми кавача - Махарнава Тантра
5. Мантравиграха кавача - Чидамбара видйа Тантра
6. Махатрипурасундари Кавача - Чидамбара видйа Тантра
7. Сарасвати кавача - Махарнава Тантра
8. Саубхагйа кавача - Рудра-йамала тантра
9. Трайлокйа Виджайа Кавача - Маханивана Тантра
10. Трипурасундари Кавача - Трипурарнава Тантра


II. Как показано в Чидамбара Кальпе и Акаша Бхайрава Кальпе, есть четыре Кавача-стотры, две для Натешвары и две для Дакшинамурти.
1. Натешвара кавача
2. Чидамбара Саммелана кавача
3. Дакшинамурти Панджарабхидхана кавача
4. Дакшинамурти Трайлокйа Мантра Мохана Виграха кавача


III. Пураны содержат в себе различные Кавача-стотры, посвященные различным божествам:

Кавача / Пурана
1. Винайака кавача - Бхаргава пурана (упа-упа)
2. Шива кавача - Брахмоттара Канда Сканда пураны (маха)
3. Деви кавача - Вараха пурана (маха)
4. Нрисимха кавача - Брахманда пурана (маха)
5. Сурйа кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
6. Чандра кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
7. Ангарака кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
8. Будда кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
9. Брихаспати кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
10. Шукра кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
11. Шанайшчара кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
12. Раху кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
13. Кету кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
14. Мохини кавача - Бхавишйоттара пурана (маха)


IV. Кавача сохранились в различных священных писаниях, кроме первоначальных Тантр и Пуран, как:
1. Вамша Вриддхикара Вамша кавача - Джнана Бхаскара
2. Сурйа кавача - Йаджнавалкйа Кальпа
3. Шри хайагрива кавача - Хайагрива Тантра
4. Маха Шаста Ануграха кавача - Гухйа Ратна Чинтамани
5. Ханумат кавача - ?
6. Сударшана кавача - ?


V. На тамильском языке (переведенные с санскрита):
1. Винайака кавача
2. Шива кавача
3. Шакти кавача (Ваджра панджарам)


VI. На тамильском языке (оригиналы):
1. Kanta Casti Kavaca - Devarāya Svāmigal; посвящена Господу Муругану из Tirucchendur'а.
2. Śanmuka Kavaca - Pamban Svāmigal
Есть также Шасти-кавача-стотра Господу Муругану Tirupparankundram, Palani, Svamimalai, Tiruttani и Palamudircolai. Но их авторство в настоящий момент не определено.

Композиционный образец Кавача-стотр.

От систематического анализа Кавача-стотр, можно отметить, что некоторые Кавача-стотры были переданны Божеством непосредственно знающему преданному.
Только несколько Кавача-стотр, доступный на тамильском языке, были составлены непосредственно почтенными святыми риши, вдохновленнные божественным откровением. Самый известный пример – Śanmuka Kavaca. Второй пример – Kanta Casti Kavaca.
Большинство Кавача-стотр, доступные на Санскрите, имеют идентичные композиционные особенности. Каждый Кавача-стотра приписывается определенным риши, чандас и девата. Из них, риши указывает определенного мудреца, который сначала услышал ее, читал ее, овладел ею и достиг сиддх систематической рецитацией кавачи; в то время как чандас указывает специфический ритмичный стиль, в котором должен быть рецетированна кавача. Девата означает божество, призываемое и восхваляемое в стотре.
Далее следует инструкция относительно точного процесса "kara nyāsa" и "anga nyāsa", с помощью которых практик мысленно примет форму божества Кавачи, через фиксацию nyāsa мантр, которые устанавливаются в определенных частях его собственного тела.
После завершения процесса нйасы, садхака читает дхйана-шлоки, которая является фактически ритмичными стихами для глубокой медитации на точной форме божества. Дхйана шлоки дают полное описание формы божества, его лица, рук, ног и т.д., различного оружия и мудр. Шакта Тантры очень следят за цветом божества – т.к. цвет изменяется согласно намеченной цели.
После рецитации дхйана шлок выполняется мысленно пять видов предложения (Pañca Pūja), которые соотносятся с пятью вселенскими элементами: земля, вода, огонь, воздух и акаша.
Следуя выше сказанному, садхака должен рецитировать кавачу один или три раза – как указывается или в начале (pūrva bhāga) или в заключительной части (uttara bhāga) кавачи.
После завершения рецитации кавачи, садхака должен повторить anga nyāsa, dhyāna shloka и pañca pūja, и завершить ритуал, читая заключительную часть, в которой детализированы плоды систематической рецитации кавачи.
В каваче, главное божество призывается через различные имена-эпитеты, каждое из которых показывает специфический аспект или атрибут божества. Каждое имя идентифицировано с определенной частью тела садхака, просящего защиту той или иной части тела божеством.
Приверженец рассказа должен поддерживать троичную тождественность, читая кавачу: тождественность между Божеством и Вселенной; тождественность между Вселенной и садхаком; и тождественность между садхаком и Божеством. Декламация кавачи приносит плоды только после реализации такой троичной тождественности.
Насколько kavaca stotras доступный на тамильском языке заинтересованы {обеспокоены}, никакие предшествующие и последующие действия не рекомендуются. Тамильские стотры позволяют преданным начинать подробное описание непосредственно. Но обслуживание троичной тождественности как объяснено ранее важно даже для декламации тамильского stotras.
Некоторые кавачи составленны в соответствии с санскритским – или другим алфавитом – и начинаются с первой гласной и заканчиваются последней согласной. Согласно науке алфавитов, как она сформулирована в Шайва-агамах, гласные и согласные составляют звуковую форму Бога – с головы до ног. Они также составляют космическую - вселеннскую – форму. Каждое физическое и энергитическое тело поэтому состоит из гласных и согласных. Кавачи такого типа были составлены в соответствии с этим концептуальным принципом.
Как объясняется в агамах, кавачи имеют два типа – mantra vigraha kavaca и nāma vigraha kavaca. Mantra vigraha kavacas составлены, используя слоги мула-мантры божества, к которому обращена кавача. Nāma vigraha kavaca составлены, используя различные важные имена определенного Божества. Так, Śanmuka Кавачам принадлежит к nāma vigraha kavacas потому, что упомянуты 64 важных имени Господа Мурукана. Во многих стихах этой стотры, только Vēl, несравненное и неукротимое оружие Господа Мурукана, призывается в знак того, что Vēl является неотъемлемой формой Господа Сканды или Мурукана
Регулярная и систематическая рецитация кавачи очень важна для садхаков. Такая рецитация позволяет понять состояние абсолютного единства с Богом. Даже тамильских стотр, Древние риши утверждают: предшествующие рецитации действия – типа нйаса, дхйана и панча-пуджа – являются необходимыми для получения положительных результатов. И все это должно быть получено исключительно от Гуру.

Алфавитный список Кавач и их источников

Название / Источник (если он известен)
Адитйа Кавача - Сканда Пурана
Аккалакота свами самартхаваджра кавача
Ангарака кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Багала мукти варна кавача (sn)
Бала трипурасундари кавача
Бана линга кавача (sn)
Брахмандамоханакйа дурга кавача - Брахма вайварта пурана (маха) (sn)
Брихаспати кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Будда кавача - Брахма вайварта пурана (маха) (sn)
Бхавани трайлокйа махана кавача (sn)
Бхайрава кавача
Бхайрави кавача - Рудра йамала тантра (sn)
Бхуванешвари кавача - Рудра йамала тантра (sn)
Вакратунда ганеша кавача (sn)
Вамша Вриддхикара Вамша кавача - Джнана Бхаскара
Варада ганеша кавача - Рудра йамала тантра (sn)
Ватука бхайрава кавача
Винайака кавача - Бхаргава пурана (упа-упа)
Гайатри кавача - Васиштха самхита (sn)
Гайатри кавача - Махарнава Тантра
Ганеша кавача - Ганеша пурана (упа-упа) (sn)
Гуру кавача
Дакшинамурти Панджарабхидхана кавача
Дакшинамурти Трайлокйа Мантра Мохана Виграха кавача
Даттатрея ваджра кавача-стотра
Деви кавача - Вараха пуране (маха)
Дэви Кавача
Джаганманугала кавача - Маханивана Тантра
Дурга кавача (sn)
Дургадеви кавача - Брахма вайварта пурана (маха) (sn)
Дургадеви кавача - Кубджика тантра (sn)
Екадашамукха Ханумат Кавача (sn)
Индракши кавача - Махарнава Тантра
Йони кавача
Кали кула сарвасва кали кавача (sn)
Кали кавача (краткая)
Калика кавача (sn) - Рудра йамала тантра
Камала кавача (sn) - Вишвасара тантра (sn)
Канта шасти кавача - Деварайа Свамигал (тамил)
Кету кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Лакшми кавача - Брахма пурана (маха)
Лакшми кавача - Махарнава Тантра
Лакшми Нарайана кавача (sn) - Рудра йамала тантра
Мангала Кавача - Маркандея Пурана
Мантравиграха кавача - Чидамбара видйа Тантра
Матанги cумукхи кавача - Рудра йамала тантра
Махалакшми кавача (sn)
Маха мритйунджайа кавача - Рудра йамала тантра (sn)
Маха Шаста Ануграха кавача - Гухйа Ратна Чинтамани
Махатрипурасундари Кавача - Чидамбара видйа Тантра
Мохини кавача - Бхавишйоттара пурана (маха)
Натешвара кавача
Натха Сиддха Кавача
Нитйа Кавача - Тантрараджа тантра
Нрисимха кавача - Брахманда пурана (маха)
Панчамукха Ханумат кавача (sn)
Раджраджешвари кавача - Трипура тантра
Радха кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Радхарани кавача - Нарада чаратре джнанамритасара
Радхика кавача
Раху кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Рудра кавача - Сканда пурана (sn)
Садгуру Кавача
Сарасвати кавача - Деви Бхагавата Пурана, 9.4
Сарасвати кавача - Махарнава Тантра
Саубхагйа кавача - Рудра-йамала тантра
Сударшана кавача
Сукра Кавача - Брахманда Пурана
Сурйа кавача - Йаджнавалкйа Кальпа
Сурйа кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Тантрокта Лакшми кавача (sn)
Тара кавача (sn) - Рудра-йамала тантра
Трайлокйа Виджайа Кавача - Маханивана Тантра
Трайлокйа мохана кали кавача - Рудра-йамала тантра (sn)
Трипурасундари Кавача - Трипурарнава Тантра
Угратара кавача (sn)
Угратара кавача - Рудра йамала тантра (sn)
Ханумат кавача
Харидра ганеша кавача - Вишвасара тантра (sn)
Чанди кавача - Вараха пурана (маха) (sn)
Чандра кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Чидамбара Саммелана кавача
Шанайшчара кавача - Брахма вайварта пурана (маха)
Шанмука кавача - Падман свамигал (тамил)
Шасти кавача-стотра
Шива кавача - Сканда пурана (маха) (sn)
Шива кавача - Брахманда пурана (маха) (sn)
Шива кавача - Брахмоттара Канда Сканда пурана (маха)
Шри Видья кавача
Шри хайагрива кавача - Хайагрива Тантра
Шукра кавача - Брахма вайварта пурана (маха)

В списке около 100 названий.
Примерно 10 есть в переводе на русский.
Еще 10 на английском.
Еще около 20-ти - только на санскрите.


Далее S. P. Sabharathnam провел филологический разбор принципа построения кавач на примере одной кавачи - около десяти странниц сложно-читабельного, забитого терминами текста. Я не стал его приводить здесь, т.к. многие термины практически не переводимы на русский язык.

Сообщение отредактировал shantira shani - 23.7.2008, 04:07

[shantira shani]

Кавачи Шри Видйи

http://groups.yahoo.com/group/kamakotimandali/message/9

Агхора Кавача
Адбхута Кавача
Ади варахи Кавача
Аннапурна Кавача
Атхарвана Бхадра Кали Кавача
Ашварудха Кавача
Бала Кавача
Ванадурга Кавача
Гурумандала Кавача
Дакшинамуртхи Кавача (Сканда Пурана)
Дакшинамуртхи Трайлокйямохана Кавача
Матанги Кавача
Матанги Кшипра Сиддхи кавача
Махаварахи Кавача
Махасударшана Кавача (Мригендра и Ахирбдхнйя Самхиты)
Махашодаши кавача
Ниласарасвати Кавача
Нитйя Кавача (Тантрараджа)
Нрисимха Кавача
Панча Мукха Нрисимха кавача
Панчадаши Кавача
Пара йони кавача
Пратйянгира кавача
Раджйяматанги Траилокйя вашйя кавача
Раджйяшйямала Кавача
Саубхагйя Брахмавидйя Кавача оф Вамакешвара Тантра
Сварнакаршана Бхайрава Кавача
Тираскарини Кавача
Траилокйя Кшобхана Кавача
Траилокйя Стамбхана Кавача
Трайлокйя Моахана Кавача
Трайлокйявиджайя Кавача (Гандхарва Тантра)
Урдхвамная Гуру Кавача
Хираняка Нарасимха Кавача
Шарабхешвара Кавача
Шодаши Кавача (Сиддхаямала и Кулананда Самхиты)
Шулини Кавача

[Polina]

shantira shani,

не нашла упоминания о Нарайана каваче

Невнимательно читала или, возможно, у нее есть другое название?

[shantira shani]

shantira shani,

не нашла упоминания о Нарайана каваче

Невнимательно читала или, возможно, у нее есть другое название?

Не совсем понял Ваш вопрос - если возможно, поподробнее.

[Polina]

Ее нет в приведенном Вами списке кавач или
она там фигурирует под другим, мне неизвестным, названием?

[shantira shani]

не знаю.
возможно, и под другим названием.
я при переводе никаких названий не убирал - лишь кое-что добавил.

[Shiva]

Приветствую всех искателей Истины! Мир Вам!

ШИВА КАВАЧ
Риши Ришаба сказал Принцу:

ОМ! Приношу мои почтения Господу Нилаканте, возлюбленному Умы, трехглазому и тысячерукому, называемому Шамбу, который уничтожает врагов Своей огромной силой.

Я открою эти знания сейчас для вашего блага, что принесет вам вечный успех и позволит освободиться от грехов и горестей.

После восхваления и поклонения Вездесущему Господу объявляю вам сокровенную Истину Шивы - Кавач для благополучия и счастья человеческих существ.

Сидя спокойно в священном месте следует созерцать Шиву, Того, Кто вечен, держа под контролем свои чувства и дыхание.

Ты должен медитировать на Тонкое и Бесконечное Существо, которое является Всемогущим и находится за пределами чувств, и установить Его в Лотосе своего сердца.

Освобожденный от кармических связей постоянной медитацией и полным растворением в Абсолютном Блаженстве, ты должен медитировать на Тонкое и Бесконечное Существо, которое является всемогущим и находится за пределами наших чувств и поместить Его в Лотос своего сердца.

Освобожденный от кармических связей постоянной медитацией, с полной отдачей Абсолютному Блаженству, сконцентрировавшись в сердце на Шадакшаре "ОМ Нама Шивая", вооруженный оружием Шри Шивы (Шива Кавачем) искатель будет таким образом защищен.

Пусть Высшее Божество поднимет меня из темного и непроходимого круговорота Сансары, и пусть Его Имя, излучая Славу, полностью уничтожит все мои грехи.

Пусть Тот, Кто существует во всех формах, Кто является полным Блаженством, Кто меньше самого малого и наделен Великой Силой, освободит меня от всех моих страхов в каждое мгновение.

Пусть восемь аспектов Шри Шивы, поддерживающие Вселенную, защитят меня от всякого зла на земле и пусть Он, Который дает жизнь человечеству через Воду, освободит меня от страха Воды.

Пусть Тот, Который сжег Миры в конце одной из Кальп в танце Тандава, Кала Рудра, защитит меня от пожаров и буйных ветров.

Пусть Господь Тринаяна с четырьмя головами, сверкающими как Молния и Золото, защитит меня с Востока и пусть Тот, в Чьих руках топор, веды, крюк, петля, трезубец, Тот, у Кого темная и сверкающая подобно дождевым тучам кожа, защитит меня с Юга.

Пусть Тот, Кто чист и незапятнан как жасмин, Луна, хрусталь и раковина, Который держит в Своих руках Веды (символизируя силу давать Благословения и делать бесстрашными), защитит меня с Запада.

Пусть Тот, Кто сверкает, как лепестки лотоса в полном цветении, защитит меня с Севера.

Пусть Господь Ишвара, шестиликий, белый и прозрачный словно хрусталь, Который носит крюк, петлю, топорик, череп, тамбур и трезубец, подобно Ведам символизирующий надежность, защитит меня с Юга.

Я молюсь Господу Кандрамаули, чтобы Он защитил мой лоб, и чтобы Он, Уничтожающий похоть, позаботился о моих глазах.

Я кланяюсь Шри Вишванатху, известному в Ведах, который держит в руке череп, чтобы Он сохранил здоровыми мои уши, нос и череп.

Пусть пятиликий Господь, Чей язык истинно Веды, защитит мое лицо и язык.

Пусть Тот, у Кого шея синего цвета, и Который держит в Своих руках Пинаку, защитит мою шею и руки.

Пусть Господь, Разрушитель жертвы Дакши, Чьи руки действительно воплощение Дхармы, защитит мою грудь и руки от опасностей и всякого зла.

Пусть Дхуржати, разрушитель Камы, Который держит мантры в качестве Своего лука, защитит мои бедра, талию, желудок и пупок.

Я отдаю на Его волю, на волю Того, Кто полон даров, свои бедра, колени и ноги.

Пусть Махеша защитит меня в первой половине дня, Вамадева - во второй, Трилочана - в третьей и Вишакету - в четвертой половине дня.

Пусть Шашисекара защитит меня от всякого зла в вечернее время, Гангадхара - в полночь, Ганапати - на рассвете и Садашива - в каждую минуту.

Пусть Шанкара будет моим защитником, когда я нахожусь внутри себя, Стхану - когда я вне себя, Пашупати - когда я в промежуточных местах и Садашива - когда я в любом месте.

Пусть Тот, Кто известен в Ведах, будет моим спасителем, когда я сижу, Хозяин Праматхасов - когда я иду и Независимый Хозяин Вселенной - когда я отдыхаю.

Пусть Нилакантха, ужасный враг трех городов, удалит страхи и опасности с моего пути, когда я перехожу через горы с недоступными вершинами и долины.

Пусть Он, Который Всесилен, спасет меня от свирепых когтей диких животных, когда я прохожу через густые леса.

Я отдаю молитвы моего сердца Господу Вирабхадра, грозному подобно Йаме в конце Кальпы, от громкого смеха Которого дрожат миры, чтобы Он разрушил все мои опасения при пересечении мной океана свирепых врагов.

Я склоняюсь перед Господом и умоляю Его, чтобы Он разрушил Своим мечом огромное множество грозных армий врагов, состоящих из четырех дивизий пехоты, кавалерии, боевых повозок и слонов.

Пусть ослепительный огонь, исходящий из трезубца Господа, превратит в пепел злополучных существ, и пусть Его лук - Пинака - наводит страх на таких диких зверей, как тигры, львы и медведи.

Пусть Он защитит меня от всех несчастий, исходящих из дурных снов, умственной и психической агонии, а также от всех подобного рода несчастий.

Я преклоняюсь перед Господом Садашивой, Который есть Высшая Истина, настоящая Форма всех священных гимнов и ритуалов.

Он вне любого познания и истины.
Он воплощение Брахмы и Рудры.
Его глаза действительно Солнце, Луна и Огонь.
Его Тело покрыто белым освященным пеплом.
Он носит корону и украшения, одет со вкусом и украшен драгоценными камнями и бриллиантами.
Он Тот, Кто творит, поддерживает и разрушает Вселенную.
Он разрушает жертву Дакши, Он сводит на нет эффект времени, Он пребывает в Муладхаре и находится за пределами познания. Он Тот, с Чьей головы стекают воды священного Ганга.
Он присутствует в любом существе и обладает шестью качествами.
Он средство достижения трех Варгас (Дхарма, Артха и Карма). Он Хозяин миров.
Он носит вокруг шеи змею и является настоящим аспектом праны.

Я кланяюсь Тому, Кто олицетворяет сознание, Чей аспект подчеркивает форму эфира и направлений.

Я кланяюсь Тому, Кто носит ожерелье из звезд и планет, Кто чист и незапятнан, Кто является воспринимающим всех миров и высшим секретом Вед, Который дарует благословения своим преданным, полон сострадания к бедным и невежественным.

Я молюсь Господу, Тому, Кто всегда полон сострадания, чист и полон блаженства, свободен от любой похоти, алчности или несчастья.

Он наделен всеми качествами.
Он лишен каких-либо недостатков, желаний, болезней или привязанностей.
Он высший, бесконечный и вечный.
Он вне причины и следствия.
В нем любая боль, удовольствие, гордость, сила, страх и опасность, грех и страдание поглощаются и исчезают.

Я преклоняюсь перед Тем, Кто является воплощением Чистого Сознания, в Ком сомнения исчезают и действия прекращаются.

Он за пределами любого изменения времени или разрушения, Он самодостаточен, чист, молчалив и вечен.

Он Сатчитананда (абсолютное Существование; абсолютное Сознание; абсолютное Блаженство).

Он воплощенное сияние, животворящее Божество, лучезарное видение бесконечной красоты и блаженства.

О мой Бог! Будьте победоносным!

Вы являетесь воплощением Рудры, Раудры и Бхадры.
Вы также Махабхайрава и Калабхайрава.
Ваши гирлянды - ожерелье из черепов, и Вы носите божественное оружие Кахатванга, шпагу Чарма, петлю, бубен, трезубец, лук, стрелы, булаву - оружие Шакти.

О тысячеликое Божество! Вы грозного вида, с ужасными зубами, звонким смехом, пронизывающим миры.
Вы носите серьги, гирлянды и браслеты из змей.
О трехглазый Бог! Вы носите шкуру слона, Вы победитель смерти, разрушитель трех миров.
Вы вездесущий, из Вас исходят все вещи, Вы сущность покоя и высшее блаженство.
Вы безмолвие, о Шамбху!
Вы действительно Брахман из Вед и Веданты.
Вы всегда величайший, древний и вечный.
Спасите меня, о мой Бог!

Развейте мои страхи естественной смерти и опасностей, разрушьте моих врагов Своим трезубцем и порубите их мечом.

Устрашите племя Бетала, Кумшамада и им подобных Своим луком и стрелами.
Спасите меня от падения в устрашающую бездну ада и сделайте меня свободным и бесстрашным.
Прикройте меня Своим оружием и защищайте меня всегда.

Я беден, принижен и беспомощен. Я припадаю к Вашим стопам и отдаюсь на Вашу волю.

Вы единственная моя опора и спасение.

О Господь Садашива! Мритьужава! Триамбака! Преклоняюсь перед Вами снова и всегда!
В Сутре сказано: закончив повествование, Риши Ришабда дал Принцу большую раковину и огромный меч, которым он сможет легко победить своих врагов.
Затем мудрец посыпал голову Принца освященным пеплом и благословил его магнетическим прикосновением, которое придало ему силы 12000 слонов.
Получив такую силу, власть и смелость, Принц сиял в славе осеннего Солнца!
Мудрец добавил: Меч, который дан тебе, был очищен Священными Мантрами и, только лишь увидев его, противник будет сражен.
Сама смерть устрашится и убежит.
Услышав звук, подобный грому, издаваемый этой раковиной, противники потеряют сознание.
Защищенный могуществом Шри Шивы, ты победишь этим священным оружием своих врагов.
Ты получишь королевство своих предков и станешь полным Хозяином этой Земли.
Укрепив его таким образом Благословениями и получив причитающиеся ему знаки уважения и почести, Мудрец удалился.

[shantira shani]

Приветствую всех искателей Истины! Мир Вам!

ШИВА КАВАЧ
Риши Ришаба сказал Принцу:

Вот тут - http://shantira.narod.ru/text/gimn_shiva/shiva_kavacha.htm - дан текст и на санскрите и на русском. На языке оригинала читать такие тексты гораздо полезнее.

[Лила]

...Шашисекара... Варгас... Мритьужава...

Аааааа

[kukoll]

Санскритский текст какой либо кавачи можете привести.С прикладыванием пальцев на части тела

[shantira shani]

Санскритский текст какой либо кавачи можете привести.

Открываете Гугл. Латинецей набиваете слово Kavacha. На странице результатов, в самом низу, есть "Поиск в найденном". Входите. Латинецей набиваете имя нужного божества. Смотрите результат. ВСЁ!

С прикладыванием пальцев на части тела

Когда получите дикшу в соответствующей традиции, получите и правила чтения кавач.

[kukoll]

Я сам себе традиция .Спасибо за источники

[Arjuna93]

Саубхагйя Брахмавидйя Кавача оф Вамакешвара Тантра

Убили наповал

Уот уоз да ризон то эвоид да транслэйшн оф да ворд «оф» инто рашн?

[shantira shani]

Убили наповал

Уот уоз да ризон то эвоид да транслэйшн оф да ворд «оф» инто рашн?

хет спяйт ми.
ванир ик фертелен дезе моментчйе, ик над хофд пяйн. так что не взыщите

Сообщение отредактировал shantira shani - 6.6.2009, 22:07

[Arjuna93]

хет спяйт ми.
ванир ик фертелен дезе моментчйе, ик над хофд пяйн. так что не взыщите

Ну можно же по-русски написать: Из Вамакешвара-тантры

[shantira shani]

Ну можно же по-русски написать: Из Вамакешвара-тантры

Наверное. Но скорее всего просто не обратил внимания. Или еще что.