Ма Джайкар, ом шри матре намаХ Опции

[Лель]

ॐ विद्यमानायै नमः
oṃ vidyamānāyai namaḥ


ः Ом. Наделенной знанием – поклонение!

[stoned]

(1) Провидец сказал:
(2) После того как чрезвычайно могучий и дерзкий [Махиша] и войско недругов богов были уничтожены Богиней, сонмы небожителей, предводительствуемые Шакрой, стали восхвалять её речами, склонивши шеи и плечи, понизивши голоса, обладающие прекрасными телами, на которых от радости поднялись волоски:

(3) «Перед той Богиней, которая наполняет этот мир своей мощью и тело которой заключает в себе мощь всех сонмов богов, перед Амбикой, достойной почитания всех богов и великих провидцев, мы с преданностью склоняемся, пусть преподнесет она нам блага!

(4) Пусть та, чьё непревзойденное величие и силу Благословенный Ананта, Брахма и Хара не в силах описать, пусть та Чандика сосредоточит свой ум на защите всего мира и рассеивании страха перед злом.

(5) Та, которая сама есть Шри в жилищах праведников и Алакшми в [жилищах] грешников, разум в сердцах учёных, вера чистых людей и стыд людей знатных, перед той мы склоняемся, охрани же вселенную, о Богиня!

(6) Как мы можем описать твою немыслимую природу или несметную, чрезмерную мощь, губящую асур, или твои подвиги в битвах, совершённые средь богов, асур и прочих, о Богиня?

(7) [Ты] – причина всех миров, хотя и обладаешь ты тремя гунами, но неведомо, чтоб недостатки были тебе присущи, [ты] – непостижима даже для Хари, Хары и иных богов. [Ты] являешься прибежищем всего, [весь] этот мир возник из частицы тебя, а
ты [сама] – не подверженная изменениям высшая изначальная Пракрити!

(8) Сваха ты есть, благодаря произнесению которой все боги достигают удовлетворения на всех жертвоприношениях, о Богиня, и как причина удовлетворения сонма предков ты зовешься людьми Свадхой.

(9) Ты – причина освобождения, немыслимые великие обеты, которым следуют преданные истине, владеющие своими чувствами, стремящиеся к освобождению мудрецы, очистившиеся ото всех грехов, ты это благословенное высшее знание, о Богиня!

(10) Имеющая звук своей природой, ты вместилище наичистейших гимнов Ригведы, жертвенных изречений Яджурведы и напевов Самаведы, повторение которых благостно в сопровождении удгитхи. Ты есть благословенные три Веды, действующая причина существования всех миров и высшая избавительница от страданий.

(11) Ты мудрость, объемлющая суть всех шастр, ты – Дурга, чуждая привязанностей и [подобная] ладье, переправляющей через непреодолимый океан мирского бытия. Ты Шри, сделавшая своей единственной обителью грудь Врага Кайтабхи, и ты есть Гаури, пребывающая вместе с Венчанным Луной.

(12) Удивительно, что слегка улыбающееся, ясное, подобное диску полной Луны, прекрасное, как блеск самого лучшего золота, твоё лицо увидев, тем не менее асура Махиша в гневе сразу же нанес удар.

(13) Еще более удивительно, о Богиня, что, увидев твоё сердитое лицо, пугающее нахмуренными бровями и подобное [по цвету] восходящей Луне, с жизнью сразу же не расстался Махиша, ведь кто может жить после лицезрения разгневанного Бога
смерти?

(14) О Богиня, будь милостива, высочайшая, к миру. Будучи разгневанной, ты тотчас же обрекаешь на погибель [целые] роды [асур]. Это известно теперь после того, как было уничтожено великое войско асуры Махиши.

(15) Те [люди] наслаждаются почестями в [своих] странах, тем [принадлежат] богатство и слава, [тех] Праведность, Польза, Любовь и Освобождение не гибнут, те счастливы и обладают преданными сыновьями, слугами и женами, которым ты, милостивая, всегда даруешь успех.

(16) Добродетельный человек, о Богиня, каждый день усердно творит праведные деяния и достигает рая благодаря твоей милости, так разве не ты подательница награды в трёх мирах, о Деви?

(17) О Дурга, когда о тебе вспомнят, ты избавляешь от страха всякое существо, а вспоминаемая людьми, находящимися в добром здравии, ты делаешь ум ещё более благостным, о избавительница от нищеты, горя и боязни, какая же другая [богиня],
окромя тебя, всегда мягкосердечна, чтоб помогать всем [существам]?

(18) Благодаря истреблению этих [асур] мир обретает счастье, так пусть же они, творившие [достаточно] грехов, чтоб долго оставаться в преисподней, Взойдут на небеса, встретив в битве смерть – с такой мыслью, ты, о Богиня, неотвратимо умерщвляешь супостатов.

(19) Отчего ты, лишь завидев их, тотчас не обращаешь всех асур в пепел, но метаешь оружье воврагов? «Пусть даже ненавистники, очищенные смертью от моего оружия, достигнут миров [небесных]», – таково твоё чрезвычайно милостивое
намерение по отношенью даже к ним.

(20) Хотя от ужасных вспышек блеска [твоего] меча и сияния наконечника копья очи асур не ослепли, пока они взирали на твоё лицо, подобное доле лучезарной Луны, это [тем не менее случилось].

(21) Твоя добродетель, о Богиня, обуздывает поведение злодеев; с немыслимой природой твоей другим не сравняться. Твоя доблесть уничтожает тех, кто отнял власть у богов, и даже супротивников ты удостаиваешь состраданья.

(22) С чем можно мощь твою сравнить? И где [отыскать ещё одну такую] красоту, чрезвычайно пленительную и вызывающую трепет у врагов? Сострадание в сердце и стойкость в битве явлены тобой, о Богиня, о подательница даров даже в трёх мирах.

(23) Благодаря истреблению недругов это троемирье целиком спасено тобой. Даже сразив их на головном участке битвы, ты отправила их на небеса, [тем самым] рассеяв наш страх перед безумными ненавистниками богов, поклонение тебе!

(24) Копьём защити нас, о Богиня, и охрани мечом, о Амбика, и звоном колокольчика обереги нас, и звуком тетивы своего лука.

(25) На востоке обезопась нас, на западе, о Чандика, на юге потрясанием копья своего, и также на севере, о Владычица!

(26) Те благие воплощения, которые странствуют в трёх мирах, и те твои воплощения, которые чрезвычайно ужасны, пусть они защитят нас, а также землю.

(27) Мечом, копьём, палицей и другими [видами] оружия, о Амбика, до которых дотронется длань твоя, нежная, как стебелек – ими нас оберегай со всех сторон!

[Лель]

ॐ पञ्छस्थानविभाविन्यै नमः
oṃ pañchasthānavibhāvinyai namaḥ


ः Ом. Являющей пять жестов – поклонение!

[stoned]

(8) Боги сказали:

(9) Поклонение Богине, Великой Богине, Благой всегда поклонение, поклонение Пракрити, Бхадре, [перед Ней] мы склоняемся, полные вниманья!

(10) Грозной – поклонение! Вечной Гаури, создательнице – поклонение, поклонение! Лунному свету, В-образе-Луны-предстающей, блаженной – всегда поклонение!

(11) Перед Благой мы склоняемся, ей, Процветанию, Успеху – поклонение, поклонение! Найррити, Удаче царей, Шарвани – поклонение, поклонение!

(12) Дурге, недосягаемому другому берегу, сути, свершительнице всех [деяний], Славе, [цвет чьего тела] чёрный и серый – всегда поклонение!

(13) Перед несравненно нежной и чрезвычайно грозной [одновременно] мы склоняемся, ей – поклонение, поклонение! Поклонение зиждительнице мира, Богине, [которая есть] деяние – поклонение, поклонение!

(14- 16) Той Богине, которая во всех существах известна как Вишнумайя, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(17 - 19) Той Богине, которая во всех существах определяется как сознание, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(20 - 22) Той Богине, которая во всех существах пребывает как разум, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(23 - 25) Той Богине, которая во всех существах пребывает как сон, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(26 - 28) Той Богине, которая во всех существах пребывает как голод, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(29 – 31) Той Богине, которая во всех существах пребывает как тень, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(32 - 34) Той Богине, которая во всех существах пребывает как сила, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(35 - 37) Той Богине, которая во всех существах пребывает как жажда, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(38 - 40) Той Богине, которая во всех существах пребывает как терпение, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(41 - 43) Той Богине, которая во всех существах пребывает как рождение, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(44 - 46) Той Богине, которая во всех существах пребывает как стыд, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(47 - 49) Той Богине, которая во всех существах пребывает как спокойствие, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(50 - 52) Той Богине, которая во всех существах пребывает как вера, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(53 - 55) Той Богине, которая во всех существах пребывает как красота, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(56 - 58) Той Богине, которая во всех существах пребывает как счастье, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(59 - 61) Той Богине, которая во всех существах пребывает как деятельность, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(62 - 64) Той Богине, которая во всех существах пребывает как память, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(65 - 67) Той Богине, которая во всех существах пребывает как сострадание, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(68 - 70) Той Богине, которая во всех существах пребывает как удовлетворенность, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(71 - 73) Той Богине, которая во всех существах пребывает как мать, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(74 - 76) Той Богине, которая во всех существах пребывает как заблуждение, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(77) Той, которая управляет органами чувств и сутями во всех существах всегда, той вездесущей Богине поклонение, поклонение!

(78- 80) Той, которая, в образе сознания этот мир целиком пронизав, пребывает, поклонение ей, поклонение ей, поклонение ей, поклонение, поклонение!

(81) Восхваляемая прежде богами, желающими [обрести] убежище, а также почитаемая Индрой богов каждый день, пусть она, Владычица, источник [всего] прекрасного, дарует нам великолепные блага и избавит от несчастий.

(82) Нынче мы, угнетаемые высокомерными дайтьями, той Владычице поклоняемся, как только мы вспомним о ней, склонивши в преданности тела, она в тот же миг все беды устраняет.

[Лель]

ॐ उदक्यायै नमः
oṃ udakyāyai namaḥ


ः Ом. Обитающей в водах – поклонение!

[stoned]

Шри-Нараяна сказал:
О изначальная Шакти, Матерь мира, являющая милосердие к своим почитателям,
О вездесущая, безграничная, о Шри-Сандхья, поклонение да будет тебе! (2)
Ты Сандхья, Гаятри, Савитри, Сарасвати,
Брахми, Вайшнави, Раудри, красная, белая и черная , (3)
Утром девочка, в полдень девица, вечером старуха, [в таких обличьях] мудрецы созерцают Бхагавати , (4)
Восседающую на гусе, Гаруде и быке .
Подвижники лицезреют ее на земле читающей Ригведу, (5)
В воздушном пространстве она блистает, повторяя Яджурведу,
И она поет саманы, странствуя по всем [мирам]. (6)
Ты пребываешь в мире Рудры, мире Вишну
И мире Брахмы, являя милость богам. (7)
Матерь, радущая семь риши , майя, преподносящая многочисленные дары,
Из рук, очей, слез и пота Благого и Благой происходящая, (8)
Матерь блаженства, Дурга, десятью [именами] зовущаяся:
Желанная, Дары-преподносящая, Широчайшая, Прекрасная, (9)
Тяжелейшая, Веприца, Прекраснобедрая – седьмая,
Темная-Ганга, Сандхья и Наслаждение-и-освобождение-дарующая . (10)
[Ты] Бхагиратхи в мире смертных, Бхогавати в нижнем мире,
И [Мандакини] на третьем небе, богиня, в трех местах пребывающая , (11)
Находясь в Бхурлоке, ты Земля, тяготы выносящая,
В Бхуварлоке – шакти Ваю и Сварлоке – вместилище мощи. (12)
В Махарлоке [ты] Махасиддхи, в Джанарлоке – Джана,
В Таполоке – Тапасвини и Сатьявач в Сатьялоке. (13)
[Ты] Камала в мире Вишну, Гаятри в мире Брахмы,
А в мире Рудры ты пребываешь как Гаури, являющаяся половиной тела Хары. (14)
Как Пракрити ты воспеваешься.
Имеющая природу состояния равновесия, Шабалабрахмарупини, (15)
Как Парашакти высшая ты воспеваешься,
Силы желания, силы действия и силы знания – трех сил источником являющаяся, (16)
Ганга, Ямуна, Випаша, Сарасвати,
Сараю, Девика, Синдху, Нармада, Иравати, (17)
Годавари, Шатадру, Кавери, текущая в мире богов,
Каушики, Чандрабхага, Витаста, Сарасвати, (18)
Гандаки, Тапини, [Кара]тоя, Гомати, Ветравати ,
Ида, Пингала и Сушумна, (19)
Гандхари, Хастиджихва, Пуша, Апуша,
Аламбуса, Куху, Шанкхини, несущая жизнь , (20)
Ты нади, находящиеся в теле, такой ты воспевалась древними мудрецами.
[Ты] пребывающая в лотосе сердца сила жизненного дыхания, в горле ты – Свапнанайика, (21)
На небе – Сададхара, на бинду – Биндумалини,
В мула-[дхаре] – Кундали-шакти и на корнях волос – Вьяпини. (22)
На шикхе ты Мадхьясана, а на кончике шикхи – Манонмани.
К чему еще много слов? Что бы ни было в трех мирах, (23)
Все то есть ты, о Великая богиня , о Шри-Сандхья, поклонение да будет тебе!

[stoned]

Та-чьи-качества-непостижимы, Непроявленная , Богатства-великая-владычица ,
Посредине-океана-нектара-пребывающая , Непобедимая, Апараджита , (10)
Обладающая-способностью-анима-и-прочими , Пребывающая-в-диске-Солнца,
Вечно-юная, Нерожденная, Другая, Вне-закона-стоящая , Четки-держащая, Опора, (11)
Начинающаяся-слогом-а-и-заканчивающаяся-слогом-кШа , Совокупность-шести-врагов-уничтожающая ,
Словно-гора-сурьмы-блистающая, На-горе-сурьмы-живущая, (12)
Адити, Неповторение, Неведение, С-очами-точно-лотосы,
Снаружи-и-внутри-пребывающая, Неведение-устраняющая, Душа, (13)
Нерожденная, В-устах-Нерожденного-живущая, Лотосоликая,
Половина-буквы , Достижение-целей-жизни-дарующая , Полчища-недругов-рассеивающая, (14)
Асуров-истребительница, Новолуние, Несчастье-прогоняющая, Членами-низших-каст-почитаемая ,
Изначальная-Лакшми, Изначальная-Шакти, Недеяние, С-продолговатыми-очами, (15)
Путем-солнца-следующая, Та-которой-солнце-служит,
Наставница, Оборачивающаяся, Правило, В-изначальном-образе-живущая, (16)
Агнейи, Бессмертная, Изначальная, Почитаемая, На-троне-восседающая,
В-[мул]адхаре-пребывающая , Прибежищем-служащая, В-акашанте-живущая , (17)
Изначальной-акшарой-обладающая, Внутренней-акаши-образ-принимающая ,
В-диске-солнца-пребывающая, Внутреннюю-тьму-рассеивающая, (18)
Индивара, Желания-исполняющая, Желанная, Та-чьи-очи-синему-лотосу-подобны,
Иравати, Индрапада, Индрани, В-образе-Луны-предстающая, (19)
Луком-и-стрелами-из-сахарного-тростника-вооруженная , Стрелу-на-тетиву-накладывающая,
Сапфиру-подобная, В-образе-иды-и-пингалы-предстающая , (20)
Индракши, Владычица-богиня, От-трех-желаний-свободная,
Ума, Уша, Звезде-подобная, С-ликом-как-плод-урвару, (21)
Свет-звезды, Звездная, Луна, Среди-звезд-пребывающая,
Вверх-обращенная, Со-стоящими-торчком-волосами, Путь-вверх-и-вниз-нарушающая, (22)
Воздевшего-руки-вверх-возлюбленная, Стихи-[размером]-урмимала-слагающая,
Священный-закон, Провидица, Священным-законом-обладающая, Провидцами-и-богами-почитаемая, (23)
Веда-гимнов, От-долгов-избавляющая, Средь-сонма-провидцев-пребывающая,
Процветание-дарующая, На-правильном-пути-стоящая, Подлинным-законом-обладающая, Порядок-устанавливающая, (24)
Веды-гимнов-источник, Истинная, Нарушенную-дхарму-восстанавливающая,
От-лучшего-из-врагов-пауков-происходящая , От-яда-пауков-и-прочих-избавляющая, (25)
Единственная-акшара, Единственная-матра, Единственная, В-одном-за-другим-находящаяся,
Айндри, На-Айравате-восседающая , Эту-жизнь-и-следующую-дарующая, (26)
Слог, оМ, Целебная-трава, Распространяющаяся, Всо-всех-направлениях-распространяющаяся,
Из-земли-происходящая, Целебными-травами-владеющая, Плоды-почитания-дарующая, (27)
Богиня-посредине-яйца-пребывающая, В-образе-висарги-предстающая,
Катьяяни, Ночь-вечности , Камакши, Камасундари, (28)
Камала, Страстная, Прекрасная, Желания-исполняющая, С-темной-шеей ,
С-грудями-как-выпуклость-на-голове-слона , Каравирой-благоухающая, (29)
Прекрасная, Серьги-носящая, На-Курукшетре-обитающая,
Рубину-подобная, Изогнутая, На-лотосе-восседающая, (30)
Черный-язык-имеющая, Безобразноликая, Черная, Образ-времени-принимающая,
Прекрасными-качествами-обладающая, Красота, В-искусствах-сведущая, Лотосная, (31)
Каушики, Образ-лотоса-принимающая, Свободное-движение-нарушающая,
Каумари, С-состраданием-взирающая, Вершина, Слонами-любимая , (32)
Гривой-обладающая, Кешавой-восхваляемая, Цветы-кадамбы-любящая,
Калинди, Черная, Каньчи, Рожденным-из-сосуда-превозносимая , (33)
Матерь-Камы, Мощи-исполненная, В-образе-желания-предстающая, Сострадательная,
Девственница, В-сосуде-обитающая, Киратка , На-попугае-разъезжающая , (34)
Кайкейи, Голосом-кукушки-обладающая, Цветы-кетаки-любящая,
Камандалу-держащая , Черная, Корень-кармы-вырывающая, (35)
Походкою-лебедя-ступающая , Прибежище, На-торжественном-обряде-являющаяся,
Тилак-поставленный-мускусом-носящая, Страстная, Словно-Индра-слонов-
идущая , Новолуние, (36)
Камфорой-умащенная, Черная, Рыжая, В-пещере-скрывающаяся,
На-вершине-стоящая , Землю-держащая, Пылкая, Мир-целиком-в-своей-утробе-заключающая, (37)
Меч-и-щит-держащая, Карлица, В-небесах-странствующая, На-птице-ездящая,
Кхатвангу-держащая, Славная, На-царе-птиц-восседающая , (38)
Злодеев-губительница, Не-подверженная-старости, Рассказ-разделенный-на-главы-повествующая,
На-челе-полумесяц-[носящая] , Ганга, Ганешей-и-Гухой-почитаемая , (39)
Гаятри, Гомати, Песнь, Гандхари, Пение-любящая,
Гаутами, Путь, Брод , [Та-которой]-гандхарвы-и-апсары-прислуживают, (40)
Шаг-стопы-Говинды, В-трех-гунах-воспринимаемая,
Гандхарви, Глубокая, Готра, Горного-владыки-супруга, Непостижимая, Путь, (41)
Высшая-душа, Добродетельная, Наставников-от-грехов-очищающая,
Беременная, Гунами-обладающая, Таинственная, [Та-которую]-должно-скрывать, Добродетелями-наделяющая, (42)
Дочь-гор , Тайная-Матанги, Возлюбленная-[Имеющего]-Гаруду-на-знамени ,
От-гордыни-избавляющая, Коров-подательница, В-Гокуле-живущая , Палицы-держательница, (43)
Гокарну-обителью-избравшая , Средь-тайного-круга-находящаяся ,
Зной-насылающая, Тучи-пригоняющая, Колокольчик, Свирепых-данавов-губительница, (44)
Мантрой-Солнца-обладающая, Звук, Столкновение-туч-вызывающая,
Звон-колокольчиков-любящая, Обоняние, Солнцу-удовлетворение-доставляющая, (45)
Диск-Недруга-туч, Кружащаяся, Гхи-наполненная, Тучегонительница,
Частями-знания-обладающая, Повторение, Повторяемая, Очаровательно-улыбающаяся, (46)
Молния, Грозная, Пестрая, Разноцветными-венками-украшенная,
Четырехрукая, Прекрасные-зубы-[в-улыбке-обнажающая], Искусная, В-деяния-вовлекающая, (47)
Вершина, Пестрой-одежды-конец, Серьги-в-форме-Луны-[носящая],
Над-Луной-смеющаяся, Подательница-риса-ячменя-и-бобов, Чакори, Над-Луной-насмехающаяся, (48)
Лунный-свет, Луны-создательница, Воровка, Супруга-вора, Свирепая,
Бодрым-голосом-говорящая, С-Луною-на-темени, Воров-умерщвляющая , (49)
[Та-чье]-тело-прекрасным-сандалом-умащено, Опахалом-обмахиваемая,
С-красивой-талией, Великолепную-походку-[имеющая], Неистовая, В-образе-Луны-предстающая, (50)
Хому-рисом-ячменем-и-бобами-любящая, Очаровательная, Деяние, Диск-в-руке-[держащая],
Посредине-диска-Луны-пребывающая, [Словно]-зеркало-диск-Луны-[отражающая], (51)
[Имеющая]-голос-чакраваки, Деяние, Пестрая, Очаровательно-заигрывающая,
В-образе-сознания-[пребывающая] , Владеющая-Луной, Луна, Сандал-любящая, (52)
Побуждающая-[дживы-совершать-деяния], Глубокомудрая, Чатака, Чарухетаки,
Шествующая-с-зонтом, Держащая-зонт, Тень, В-метрический-размер-облаченная, (53)
Богиня-тень, С-уродливыми-ногтями, Скрытые-чувства-распространяющая,
В-размере-ануштубх-пребывающая, Недостатки-и-бедствия-устраняющая, (54)
Разделение, Владычица-зонта, Разделенная, Нож, Любящая-разделение,
Мать, Нерожденная, Огонь, Наполняющая-мир, (55)
Джахнави, Подвижница, Победительница, Старости-и-смерти-не-подверженная,
На-Джамбудвипе-живущая, Пламя, Побеждающая, Водой-обильная, (56)
Обуздавшая-чувства, Погасившая-гнев, Одолевшая-недруга, Миром-любимая,
Золотая, Язык, Джанаки, Джагати, Старость, (57)
Родительница, Дочь-Джахну , Трём-мирам-желающая-блага ,
Огненноликая, Шепчущая, От-старости-избавляющая, Мир-преодолевшая, (58)
Свободная-от-впечатлений, Пламя, Бодрствующая, Божество-лихорадки ,
Пылающая, Водой-наделяющая, Старшая, Звоном-тетивы-местность-[наполняющая], (59)
Проглатывающая, Распространяющаяся, Распространение, С-блестящими-рубиновыми-серьгами,
Джхинджика, Непрерывное-звучание, Шум-ветра-увеличивающая, (60)
Звуки-джхаллари-любящая, В-образе-звона-предстающая, Звоном-наслаждающаяся,
Печать-и-стрелу-имеющая, Печать-ставящая, Прикладывание-печати, (61)
Шум-подымаемый-множеством-скряг, Огромную-грудь-скрывающая,
Звук-таМ-издающая-богиня, Звук-Тха-Тха-издающая, (62)
Дамари, Дакини, Новорожденная, Дундамараиканирджита,
На-пути-Дамари-тантры-стоящая, В-барабан-бьющая, (63)
Почитателей-Шивы-от-кожного-зуда-избавляющая, Забавам-с-Динбхалой-предающаяся,
Мать-Дхундхи-Препятствий-устранителя , С-дхаккой-в-руках, Дхилливраджа, (64)
Вечное-знание, Несравненная, Не-имеющая-качеств, Нармада,
Тригуна, Трипада, Тантри, Туласи, Юная, Спасающая, (65)
Шаг-стопы-Тривикрамы, В-состоянии-турия-пребывающая ,
[Точно]-восходящее-Солнце-блистающая, Темная, Снежная, Сил-полная, (66)
Знанием-о-трех-временах-обладающая , Три-складки-[на-животе-имеющая] , Трехокая ,
Тремя-силами-[владеющая] , Трипура, Высокая, С-лошадиной-головой , (67)
Цитроновое-дерево, Неистовая, Тремя-потоками-[текущая] , Тьмы-обитель,
Тантр-и-мантр-особенности-ведающая, [Та-чья]-середина-тела-три-мира-[заключает], (68)
В-трех-сандхья-[проявляющаяся], Трехгрудая , В-довольстве-пребывающая, Хлопанье-в-ладоши-вызывающая,
Татанку-носящая, [Как]-снег-блестящая, В-Гималаях-обитающая, (69)
Сетью-из-нитей-обладающая, Любящая-ожерелье-из-звезд,
Любящая-хому-сезамом, Переправа, [В-образе]-цветов-тамалы-предстающая, (70)
Звезда, Тремя-связанная, Тонкая, Тремя-столбами-окруженная,
[Та-чью]-талию-можно-обхватить-ладонью, Сезамом-украшенная, [Носящая]-татанку-и-сладкоречивая, (71)
Три-космы-[носящая], Куропатка, Жажда, Тройственная, В-образе-девицы-[предстающая],
Блистающая-точно-золото-огнем-очищенное, [Носящая]-украшения-из-золота-огнем-очищенного, (72)
Супруга-Имеющего-трех-матерей , Три-цели-жизни , Знанием-о-трех-временах-наделяющая ,
Тарпана, Удовлетворенность-дарующая, Удовлетворенная, Темная, Кориандр, (73)
На-Таркшье-восседающая, Образ-трех-гун-принимающая, В-трех-местах-изогнутая, С-телом-[подобным]-лиане,
Тхаткара, Тхарава, Тханта, Доительница, Добрая-к-бедным, (74)
Данавов-на-погибель-обрекающая, Дурга, Асура-Дурги-губительница ,
Обычай-богов, День-и-ночь, Драупади, Звук-дундубхи, (75)
Путь-богов, Далеко-живущая, Нищете-кладущая-конец, День,
Возлюбленная-Дамодары , Озаренная, Облаченная-в-стороны-света , Стороны-света-очаровывающая, (76)
В-лесу-Дандака-живущая , Носящая-палку, Богами-почитаемая,
Богами-превозносимая, На-небесах-обитающая, Ненавистница, В-образе-данавов-[предстающая], (77)
Владыкой-дня-восхваляемая , Посвящение, В-образе-богов-и-прочих-воплощающаяся,
Создательница, Лучница, Лук-носящая, Дхарме-следующая, (78)
Горы-несущая, Земли-опора, Богатств-подательница, Богатства-выдаивающая,
В-дхарме-твердая. За-сокровищами-надзирающая, В-дхарме-и-Ведах-сведущая, (79)
Стойкость, Счастливая, Устойчивое-положение, Возлюбленная-Царя-справедливости , Постоянная,
Дхумавати, С-волосами-цвета-дыма, Дхармашастры-разъясняющая, (80)
Радость, Возлюбленная-Нанды , Сон, Чтимая-людьми, Суть-Нанданы,
Нармада, Лотос, Темно-синяя, Прибежище-Темношеего, (81)
Возлюбленная-Нараяны , Вечная, Чистая, Качеств-не-имеющая, Сокровище,
Без-опоры, Несравненная, Вечно-чистая, Безупречная, (82)
Нада-бинду-и-кала-преодолевшая, Суть-нады-калы-и-бинду ,
Нарасимхи, Горы-поддерживающая, Царями-нагов-украшаемая, (83)
От-мук-в-аду-избавляющая, Из-стоп-Нараяны-родившаяся,
Незапятнанная, Бестелесная, Нараде-приятное-доставляющая, (84)
Многими-светами-[блистающая], Сокровищ-подательница, Чистой-природой-[обладающая],
Новое-жертвоприношение-проводящая, Праведность, От-бедствий-избавляющая, (85)
Дочь-Нанды , Девятью-сокровищами-зовущаяся , В-лесу-Наймиша-обитающая ,
Новый-закон-любящая, Женщина, Грохот-черными-тучами-[издаваемый], (86)
Моргающая, Образ-реки-[принимающая], Темную-шею-[имеющая] , Владычица-ночи,
Ряд-имен, Нишумбху-жизни-лишившая , В-мире-нагов-обитающая, (87)
Золоту-очищенному-огнем-подобная , Верховное-божество-в-мире-нагов,
На-ногах-нупуры-[носящая], Людские-сердца-радующая, (88)
С-сомкнутыми-красными-очами, Словно-буря-грохочущая,
В-саду-Нандана-живущая, Нивьюхе-служащая, (89)
Парвати, В-высшей-степени-благородная, Имеющая-природу-Парабрахмана , Высшая,
От-пяти-оболочек-свободная , От-пяти-грехов-очищающая , (90)
Установления-высшего-разума-ведающая, Пятиричная, Образ-пяти-принимающая,
Полнолуние, Высочайшая, Радость, Высший-свет-излучающая, (91)
Древняя, Мужественная, Благочестивая, С-очами-точно-белый-лотос,
В-Паталу-погруженная, Радостная, Радость-увеличивающая, (92)
Очищающая, Обладающая-ногами, Искусная, Очищение-нарушающая,
Владычица-созданий, Утомленная, Горная-гряда, (93)
Лотосы-любящая, На-лотосе-восседающая, Лотосоокая, Из-лотоса-рожденная,
Лист-лотоса, Лотос-дающая, Лотосная, Приятное-говорящая, (94)
От-пашу-и-пАша-свободная , Жена, Женщина,
Богатая, Мужественная, Лунный-день, Цветы-париджаты-любящая, (95)
Мужу-верная, С-очищенным-телом, [Та-чья]-улыбка-цветок-[напоминает],
Дочь-мудрой-женщины, Внучка, Сыновьями-почитаемая, Поясом-обладающая, (96)
Копье-и-петлю-держащая, Панкти, Мир-предков-дарующая,
Древняя, Добронравная, [Своих]-почитателей-от-горестей-избавляющая, (97)
Матерь-Прадьюмны , Цветущая, Жена-Прародителя ,
В-чашечке-белого-лотоса-живущая, Ликом-белому-лотосу-подобная, (98)
С-необъятным-чревом, Крепкорукая, С-полными-ногами, С-огромной-утробой,
С-красивыми-волосами, Желтоглазая , Непостоянная, (99)
Рождение, Пропитание-дарующая, Заслуга, Основа, Путь-пранавы,
Пятицветная, Пятиголосая, Пятиричная, Панчарастхита, (100)
Высшая-Майя, Высший-Свет, Высшая-Радость, Высший-Путь,
Высшая-Цель, Высшая-Владычица, Очищающая, Как-огонь-блистающая, (101)
Счастливая, Разделение, С-улыбкой-[подобной]-цветку, С-огромным-животом,
С-телом-желтого-цвета, В-желтые-одежды-[облаченная], На-желтом-ложе-[восседающая] , Пишачка, (102)
Питакрия, Пишачей-умерщвляющая, С-очами-как-[цветок]-патала, Искусная-в-делах,
Пять-раз-есть-любящая, Путана, Жизнь-губящая, (103)
Посреди-леса-из-[деревьев]-пуннага-пребывающая, В-святой-тиртхе-почитаемая,
Пять-тел-имеющая , Паракти, Высочайшую-усладу-доставляющая, (104)
В-цветочной-луковице-живущая, Кормилица, Весь-мир-питающая,
Питье-любящая, Пять-пучков-на-голове-имеющая, На-змее-возлежащая, (105)
Пятерых-матр-природу-имеющая , Земля, Вожатая, Многодойная,
Пурана-ньяя-миманса , Благоухающая-цветами-патала, (106)
Заслугу-рождающая, Противоположный-берег-[достичь]-позволяющая, Через-высший-путь-единственно-достижимая,
С-красивыми-волосами, [Та-чья]-надежда-сбылась, Пранава, С-огромным-брюхом, (107)
Плодовитая, Плоды-приносящая, Весна, пхут-произносящая, Образ-плода-принимающая,
На-ложе-из-змей-возлежащая, Средь-сонма-змей-пребывающая, (108)
Юная-дева, Многочтимая, Словно-восходящее-Солнце-блистающая,
Балабхадры-возлюбленная , Почитаемая, Кобылица, Разумом-восхваляемая, (109)
Богиня-пленница, Пещерная, Крючком-губящая, Бали-любящая,
Родственница, Познаваемая, Разум, Цветы-бандхука-обожающая, (110)
Сверкающая-как-утреннее-Солнце, Брахми, Божество-брахманов,
Брихаспати-восхваляемая, Вринда, Во-Вриндаване-гуляющая , (111)
Журавлиная, В-пещере-вкушающая, Пещерная-жительница, Водою-изобильная,
[Имеющая]-много-очей, [Имеющая]-много-ног, Со-многими-ушами, (112)
Многорукая, В-образе-семени-[предстающая], Многообразные-облики-[принимающая],
Бинду-нада-и-кала-превзошедшая , Как-бинду-и-нада-являющаяся, (113)
Кожаный-нарукавник-и-наперстки-[носящая] , В-обители-Бадари-живущая ,
Вриндарака, С-мощным-телом, Брихати, Стрелу-выпускающая, (114)
За-Вриндой-приглядывающая, Бахой-почитаемая, Желанная, Могучая, В-позе-баддха-падма-сидящая ,
На-поверхности-листа-бильвы-пребывающая, (115)
В-дереве-бодхи-живущая, Бадистха, Зеркало-бинду,
Дева, Луком-и-стрелами-вооруженная, Огонь-в-образе-кобыльей-пасти-разжигающая , (116)
Внутри-и-вне-брахманды-пребывающая, Множество-браслетов-носящая,
Сущая, Грозная, Порождающая, От-страха-избавляющая, (117)
Бхадракали, С-очами-змеи, Бхарати, В-Бхарате-живущая,
Бхайрави, Грозная-обличьем, Процветание-дарующая, Процветанием-окруженная, (118)
Пылкая, В-наслаждения-погруженная, Благами-одаряющая, Многосильная,
В-бхутах-живущая, Супруга-Бхригу , Бхаргави, Земными-богами-чтимая , (119)
Бхагиратхи, Обильная-наслаждениями, Бханавастхабхишагвара,
Чувственная, Наслаждающаяся, Речь, Сущая, Изобилующая-дакшиной, (120)
Природа-Бхарги, Пугающая, От-уз-бытия-избавляющая,
[Та-которую]-следует-почитать, Земли-украшение, Мира-владычица, (121)
В-качестве-браслетов-змей-[носящая] , Ужасная, Страшная, Долей-наделяющая,
Матерь, Майя, Медовая, Медовоязыкая, Мед-любящая, (122)
Великая-Богиня , Великая-участью, Цветочница,
Майю-преодолевшая, Медом-обильная, Мед-и-мясо, В-меде-постоянно-[пребывающая], (123)
Женщина, Из-меда-рожденная, В-городе-Митхила-живущая ,
Мадху-и-Кайтабхи-губительница , Земля, Облачная, (124)
Тонкостанная, Великая-Майя , Майтхилийка , Мягкость-любящая,
Великая-Лакшми , Великая-Кали , Великая-Дева, Великая-Владычица, (125)
Великая-Индрани, Дочь-Меру, Цветами-мандары-почитаемая,
[Та-чьи]-ноги-[браслетами]-манджира-украшены, Освобождение-дарующая, Сладкоречивая, (126)
Сладостный-поток, Мудра, Малайя, Малайей-владеющая,
Мысль, Словно-изумруд-темно-зеленая, Супруга-магадхи , Дочь-Менаки , (127)
Великий-мор , Великая-героиня, Очень-темная, Ману-восхваляемая,
Матрика, Солнцецветная, Шаг-ноги-Мукунды, (128)
В-муладхаре-пребывающая , Очарованная, В-манипуре-живущая ,
Газелеокая, На-буйвола-взобравшаяся, Асура-Махишу-умертвившая , (129)
Йогическая-асана, Через-йогу-достижимая, Йога, В-поре-юности-пребывающая,
Юная, Посредине-битвы-стоящая, Бремя-Ямуны-несущая, (130)
Якшини, Йогой-занятая, Царя-якшей-родившая ,
Паломничество, Предписания-паломничества-ведающая, (131)
Начинающаяся-слогом-йа-и-заканчивающаяся-слогом-ха , Яджус, В-образе-жертвоприношения-[предстающая],
Ночь, В-йогу-погруженная, На-ятудханов-страх-наводящая, (132)
Рукмини, Красавица, Рама, Ревати, Ренука, Рати,
Раудри, Рудре-приятное-доставляющая, Матерь-Рамы , Рати-дорогая, (133)
Рохини, Царством-наделяющая, Рева, Рама, С-очами-как-синий-лотос,
Владычица-полнолуния, Красотою-наделенная, На-львином-троне-из-драгоценных-камней-восседающая , (134)
Красные-венки-и-одежду-носящая, Красными-благоуханными-мазями-умащенная ,
На-фламинго-восседающая , Рамбха, Подношения-крови-любящая , (135)
Сладострастие, Яюгадхара, Украшение-для-всей-поверхности-земли,
В-шкуру-[оленя]-руру-облаченная, Колесничая, Ожерельем-из-драгоценных-камней-украшенная, (136)
Владычица-страсти, Недуги-исцеляющая, Солнечная, Вызывающая-волнение,
Шаг-ноги-Рамачандры, Равану-сразившая , (137)
В-одежду-для-битвы-облаченная, На-колеснице-стоящая, Золотые-украшения-[носящая],
Божество-стыда, Игра, Игривая, Лингам-держащая, (138)
Лакшми, Забава, Потерявшая-яд, Обладающая-миром, В-мире-прославленная,
Стыд, Богиня-со-свисающим-животом, Игривая, Мир-держащая, (139)
Дары-преподносящая, Почитаемая, Знание, Вайшнави, В-чистом-образе-[предстающая],
Варахи, Незапятнанная, Год, Лучшая-Лакшми, Кокетливая, (140)
Вината, На-небесах-пребывающая, На-лотосе-как-на-троне-восседающая,
Варуни, Из-тростника-рожденная, Огонь, Облики-меняющая, (141)
В-царстве-Вайю-пребывающая, Образ-Вишну-принимающая, Возлюбленная-Творца ,
Супруга-Вишну , Вишну-обладающая, Большеокая, Сокровища-несущая, (142)
Возлюбленная-Вамадевы , Предел, Молнией-владеющая, Сокровища-выдаивающая,
В-слог-оМ-облаченная, Ваджапеи-плод-преподносящая, (143)
Васави, Матерь-Вамы, В-Вайкунтхе-обитающая , Лучшая,
Возлюбленная-Вьясы , Панцирь-носящая, Вальмики-почитаемая, (144)
Шакамбхари, Благая, Умиротворенная, Шарада, Прибежище,
Тонкостанная, Шумбхи-деяния, Асура-Шумбхи-губительница , (145)
Прекрасная, Образ-Шивы, Половину-тела-Шанкары-взявшая ,
Шона, Источник-блага, Светлая, Голову-приставляющая, (146)
Шаравати, Шарананда, Свет-осенней-Луны, Прекрасноликая,
Шарабха, Трезубец-носящая, Чистая-шабари , На-попугае-ездящая , (147)
Удачей-владеющая, Блаженство-удачей-владеющего, Блаженство-слушания-дарующая,
Шарвани, Та-которой-женщины-поклоняются , Шестиязыкая, Шесть-времен-года-любящая , (148)
На-шести-опорах-покоящаяся-богиня, Шестиликому-удовольствия-доставляющая ,
Имеющего-шесть-тел-благосклонность , Богами-и-асурами-почитаемая , (149)
Сарасвати, Вечная-опора, Всем-[существам]-благо-приносящая,
Пение-саманов-любящая, Тонкая, Савитри, Из-саманов-возникшая, (150)
Прибежище-всех, Вечное-блаженство, С-красивой-грудью, Океаном-опоясанная ,
Верховную-власть-над-всеми-[существами]-любящая, Сиддхи, Родичей-праведников-могущество, (151)
Среди-сонма-семи-риши-пребывающая , В-царстве-Сомы-живущая,
Всеведущая, Очень-сострадательная, Равного-ей-или-того-кто-выше-не-имеющая, (152)
Возвышающаяся-над-всеми, От-привязанностей-свободная, Добрыми-качествами-обладающая, Всех-желаний-исполнительница,
Сарагха, Дочь-Солнца , С-великолепными-волосами, Сому-иссущающая, (153)
Златоцветная, Газель, Слог-хрИМ -произносящая, На-гусе-ездящая ,
В-льняные-одежды-облаченная, Терпение-дочери-молочного-океана, (154)
Гаятри, Савитри, Парвати, Сарасвати,
Вместилище-Вед, Прекраснобедрая, Святая-Гаятри, Высшая-Матерь. (155)

[Лель]

ॐ व्रिषभाङ्कायै नमः
oṃ vriṣabhāṅkāyai namaḥ


ः Ом. Отмеченная знаком быка – поклонение!

[stoned]

(25) Провидец сказал:

(26) Увидев принесенные головы великих асур Чанды и Мунды, благая Чандика молвила Кали ласковые речи:

(27) «Так как ты пришла, взяв [головы] Чанды и Мунды, ты, о богиня, будешь прославлена в мире [как] Чамунда».

[Лель]

ॐ त्रिमूर्त्यै नमः
oṃ trimūrtyai namaḥ


ः Ом. Трехобразной – поклонение!

[stoned]

(52) Теми асурами, появившимися на свет из крови асуры [Рактабиджи], весь мир целиком стал заполнен, и боги оказались в великом страхе.

(53) Заметив, что они пали духом, Чандика тотчас же рассмеялась и молвила Кали: «О Чамунда, раскрой пасть пошире!

(54) И капли крови, появляющиеся из ран, наносимых моим оружием, а равно и великих асур, [рождающихся] из них, поглощай своей пастью немедля!

(55) Рыскай по полю брани, пожирая в битве рожденных из [этих капель] великих асур. Таким образом, тот дайтья, лишившийся крови, придет к погибели.

(56) Свирепые, они будут пожираться тобой, а новые рождаться не будут». Приказав так ей, Богиня тогда поразила его копьём.

(57) Ртом Кали выпила кровь Рактабиджи, но он своим копьём по Чандике нанёс удар.

(58) Удар палицей не причинил ей ни малейшей боли, в то время как из его тела изошло много крови,

(59) И всю её во всех направлениях поглотила ртом Чамунда. Попавших в её пасть великих асур, которые появились на свет из крови [Рактабиджи],

(60) Пожрала Чамунда и выпила его кровь.

(61) Богиня копьём, ваджрой, стрелами, мечами и дротиками сразила Рактабиджу, чья кровь была выпита Чамундой.

(62) И великий асура Рактабиджа рухнул на землю, пораженный множеством оружия и потерявший всю кровь, о государь.

(63) После этого Тридесять охватило несравненное ликование, о государь, а сонм Матерей, порожденный ими, пустился в пляс, пьяный от крови.

[Лель]

ॐ धूम्रकृत्यै नमः
oṃ dhūmrakṛtyai namaḥ


ः Ом. Творящей дым – поклонение!

[stoned]

Вьяса сказал:
Так успокоив их всех, Гаутама, царь мудрецов, (15)
[Богине] Гаятри вознес просьбу, в преданности склонивши главу:
«Поклонение [тебе], о богиня, о Великое Знание, о Матерь Вед, выше высшего пребывающая! (16)
Принимающей образ вьяхрити и прочих великих мантр, принимающей образ пранавы,
Являющейся состоянием равновесия, матери, выступающей как слог хрИМ – поклонение! (17)
Перед являющейся как Сваха и Свадха, всех-благ-подательницей, тобой я склоняюсь,
Которая есть древо желаний для своих почитателей, богиней, свидетельницей трех состояний , (18)
Той, чья природа турию превосходит , имеющей природу бытия-сознания-блаженства,
Через веданту постижимую , в солнечном диске живущую, (19)
Которая на рассвете рдяная девочка, в полдень – девица,
А вечером – чернолицая старуха, перед тою я склоняюсь. (20)
Смилуйся же над всеми существами, о богиня, Владычица высшая!»

[stoned]

(1) Провидец сказал:

(2) Видя, что его брат Нишумбха, дорогой ему, как собственная жизнь, убит, а войско разгромлено, разъярённый Шумбха молвил [следующие] слова:

(3) «О Дурга, испорченная гордыней по поводу [собственной] силы, не являй же [здесь] своего высокомерья, сражаешься ты, о надменная, полагаясь на силу других!»

(4) Богиня сказала:

(5) Я лишь одна в этом мире, и разве есть ещё кто-нибудь, кроме меня? Видь же, о злобный, входящие в меня мои проявленья!

(6) Тогда все богини во главе с Брахмани вошли в тело той Богини, и Амбика осталась одна.

(7) Богиня сказала:

(8) Те многочисленные образы, которые я являла благодаря своей чудесной силе, ныне поглощены мной, и вот стою я одна. Будь же стоек в битве!

[Лель]

ॐ प्रस्रवणायै नमः
oṃ prasravaṇāyai namaḥ


ः Ом. Истекающей – поклонение!

[stoned]

(1) Провидец сказал:

(2) После того, как Индра среди великих асур был убит Богиней, Индра и прочие боги, ведомые Агни, её, Катьяяни, стали восхвалять, желанного достигнув, освещая [светом], исходящим от сияющих лиц-лотосов, стороны света:

(3) «О Богиня! О устранительница несчастий тех, кто тебе предался, будь милостива, будь милостива, о Матерь всего мира, будь милостива, о Повелительница вселенной, обереги вселенную, ты, о Богиня, Владычица движущегося и неподвижного.

(4) О, ты являешься единственной опорой мира, ибо пребываешь в образе земли, а тобой, пребывающей в образе воды, наполнена вся вселенная, о владеющая несокрушимой мощью!

(5) Ты – Вайшнави-шакти, исполненная беспредельной силы, семя вселенной, ты – высочайшая Майя, тобой, о Богиня, ввергается в заблуждение весь мир, и ты же, благосклонная, причина освобожденья на земле.

(6) Все науки твои частичные проявления, о Богиня, и все женщины в мирах, тобой одной, о Матерь, наполнен этот мир, так какое же восхваление [подобает] тебе, ты – выше восхвалений, и ты – высшее возглашение!

(7) Когда ты, о Богиня, ставшая всем, подательница наслаждения и освобождения, восхваляешься, то какие превосходные слова годятся, чтобы воспеть тебя?

(8) Ты пребываешь в сердце каждого существа в образе разума, дарующая рай и освобождение, о Богиня Нараяни, да будет поклонение тебе!

(9) О творящая перемены в образе [отрезков времени] кала и каштха, обладающая способностью погубить вселенную, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(10) О осчастливленная всяким благом, о Благая, о исполняющая любое намерение, о дарующая прибежище трёхокая Гаури, Нараяни, да будет поклонение тебе!

(11) О ставшая силой, [производящей] творение, поддержание и разрушение, о вечная, о источник гун, сотканная из гун, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(12) О дарующая защиту нашедшему [у тебя] убежище, убогому, страждущему, о уносящая горести всех, о Богиня Нараяни, да будет поклонение тебе!

(13) О стоящая на небесной колеснице, запряженной гусями, в облике Брахмани, окропляющая водой, смешанной с [травой] куша, о Богиня Нараяни, да будет поклонение тебе!

(14) О носящая трезубец, Луну и змей, разъезжающая на исполинском быке, принявшая облик Махешвари, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(15) О сопровождаемая павлином и петухом, носящая великанское копьё, безгрешная, в облике Каумари пребывающая, о Нараяни, поклонение тебе!

(16) Держащая великолепное оружие – раковину, диск, палицу и роговой лук – будь милостива, о Нараяни, в облике Вайшнави, да будет поклонение тебе!

(17) О взявшая огромный грозный диск, о поднявшая землю на своих клыках в облике Вепря, о Благая, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(18) О та, что в ужасающем образе Человекольва вознамерилась дайтьев истреблять, и оберегать троемирье, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(19) О венчанная диадемой, обладающая громадной ваджрой, сверкающая тысячью очей, забравшая жизнь Вритры Айндри, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(20) О разбившая несметные полчища дайтьев в своем облике Шивадути, принявшая свирепое обличье, издававшая громкие крики, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(21) О пугающая пастью с выступающими клыками, украшенная ожерельем из голов, о Чамунда, губительница Мунды, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(22) О Лакшми, стыд, Великое Знание, вера, пропитание, Свадха, о ты, неизменная, Великая ночь и Великая Майя, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(23) О ум, о Сарасвати, о наилучшая, процветание, Бабхрави, темная, о [само]обузданная, будь же милостива, о Владычица, о Нараяни, да будет поклонение тебе!

(24) О Владычица всего, имеющая облик вселенной, всеми силами владеющая. Огради же нас от страхов, о Деви, о богиня Дурга, да будет поклонение тебе!

(25) Это твоё лицо милое, украшенное тремя очами, пусть защитит нас от всех бхутов, о Катьяяни, да будет поклонение тебе!

(26) Пугающий языками пламени, внушающий ужас, несущий смерть асурам без остатка, пусть трезубец спасёт нас от беды, о Бхадракали, поклонение да будет тебе!

(27) Пусть твой колокольчик, который своим звоном наполняет мир и разрушает доблесть асур, пусть обережет нас от грехов, как [мать] защищает своих детей.

(28) Пусть твой меч, обрызганный мозгом, кровью и жиром асур, блистающий солнечными лучами, будет ради нашего блага, о Чандика, перед тобой мы склоняемся.

(29) Будучи довольной, ты исцеляешь от всех недугов, а будучи разгневанной, ты отнимаешь предметы желаний, людям, нашедшим у тебя прибежище, [какое-либо] бедствие не грозит, и они сами становятся прибежищем [для других].

(30) Это истребление великих асур, ненавидящих дхарму, которое ты свершила ныне, о Богиня, явив свой собственный образ во множестве ипостасей, о Амбика, то какая другая [богиня] способна совершить?

(31) Кто, как не ты, [прославлен] в науках, в шастрах, [являющихся] светильниками различения, и речениях? Кто иной, кроме тебя, в бездне самости, в великой непроглядной тьме побуждает так сильно вселенную блуждать.

(32) Там, где ракшасы, где змеи, обладающие смертельным ядом, где враги и шайки разбойников, где [бушуют] лесные пожары, а также посредине океана, там ты пребываешь и оберегаешь мир.

(33) Владычица вселенной, ты защищаешь все, о Душа вселенной, ты поддерживаешь все, достойная почитания властителями мира, и те, кто склоняются перед тобой в почтении, становятся прибежищем для всех [существ].

(34) О Богиня, будь милостлива и навсегда огради нас от страха перед врагами, как ты сделала это только что, асур перебив. Приведи к упокоению грехи всех существ и великие бедствия, вырастающие из созревания зловещих знамений.

(35) Будь милосердна к cклонившимся [перед тобой], о Богиня, о уносящая прочь страдания всех [существ], о достойная поклонения обитателей трёх миров, будь подательницей даров существам!»

[Лель]

ॐ बहिःस्थितायै नमः
oṃ bahiḥsthitāyai namaḥ


ः Ом. Пребывающей вовне – поклонение!

[stoned]

(37) Ею эта вселенная ввергается в заблуждение, ею же порожденная. Упрашиваемая, она дарует знание, а довольная – процветание.

(38) Вся эта вселенная, возникшая из яйца Брахмы, целиком, о владыка людей, в конце времён бывает наполнена Махакали в образе Махамари.

(39) Так в одно время она – Махамари, и она же, нерожденная, в другое становится творением и в иное время, вечная, поддерживает существа.

(40) Во времена благоденствия она – Лакшми, приносящая счастье в дома людей, а во времена несчастий она же становится Алакшми на погибель [людям].

(41) Восхваляемая и почитаемая [поднесением] цветов, приборов для курения, благовоний и прочего, она дарует богатство, сыновей, настрой на [следование] дхарме и [направляет] на благой путь.

[Лель]

ॐ जरायुषायै नमः
oṃ jarāyuṣāyai namaḥ


ः Ом. Старости и долгой жизни – поклонение!

[stoned]

|| ॐ तत् सत् ॐ ||