В Константинополе (Царьграде) в 381 году н.э. (информация, изъятая из Нового Завета) |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
В Константинополе (Царьграде) в 381 году н.э. (информация, изъятая из Нового Завета) |
9.10.2007, 08:58
Сообщение
#1
|
|
иногда тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 67 Регистрация: 7.10.2007 Из: тело Пользователь #: 3850 Благодарили 18 раз Репутация: 7 |
КОЕ-ЧТО ОБ ИНФОРМАЦИИ, ИЗЪЯТОЙ ИЗ НОВОГО ЗАВЕТА
НА ВТОРОМ ВСЕЛЕНСКОМ СОБОРЕ В КОНСТАНТИНОПОЛЕ (ЦАРЬГРАДЕ) В 381 ГОДУ НАШЕЙ ЭРЫ Начнем с того, что грамотными в те далекие времена были немногие. Да и книги купить большинству было не по карману. Священники Святой христианской Церкви были носителями библейских истин. Их земными интерпретаторами, по ВЕРЕ своей. А она, ВЕРА, даже тогда уже была не у каждого святителя культа... Существовал огромный разрыв, ибо Библию запрещалось как святыню держать простому смертному даже в руках. Пользоваться ею могли только посвященные, а посвящены они были римским Папой, который от лица Господа, но по своему усмотрению, давал права своим нунциям на изучение Библии. И потом распространение этих знаний велось в вербальной форме среди более мелких служителей культа и прихожан... Вопрос об изъятии большей части глав из Библии решался на очень высоком уровне еще до раскола Святой христианской Церкви на католическую и православную. Решался вопрос, по какому пути развиваться христианству как религии. Какими методами работать с паствой и с людьми иной веры. Победили ортодоксы-реакционеры, догматики, которые внешнюю форму всегда ставили выше истинного Божественного содержания, постижение которого требовало от прихожанина глубокой и беззаветной ВЕРЫ. Именно на этой почве и произошел раскол единой прежде Святой христианской Церкви на православную и католическую, где в первой проповедуется ВЕРА в Спасителя через радость, радость общения. А в католической - через строгость формы, нетребовательность к прихожанину по ВЕРЕ его. Где уже сам приход в католический костел или кирху подразумевал, через исповедь, .избавление от всех прошлых и будущих грехов. Отсюда и широкая практика индульгенций - отпуска грехов за плату, где суть греха видится не как бо¬гопротивное содержание, но всего лишь как внешняя форма, что на самом деле далеко не так... Но вернемся к изъятым главам из Библии. Кому и зачем это было нужно? А нужно это было только тем, кто хотел волюнтаристским путем ускорить эволюционное развитие по ВЕРЕ всего существовавшего на тот момент христианского мира... Затея была неказистой - изъять, запретить, объявить вне закона, установив новый закон, где смерть есть полный исход в мир иной без возврата и души и тела. Когда бессмертная энерго¬информационная субстанция душа стала приравниваться к бренной физической оболочке. Сама суть этого утверждения исключала объяснение бытия человека в этом мире как бытие системы энерго-информационного обмена между душой и телом. И не более того... Узаконив же через изъятие из Библии соответствующих глав одноразовость бытия системы человека, был выдвинут постулат о неизменности мира и полное отрицание сути эволюционного развития, человека и всего сущего на земле и на небе... Исходя из вышесказанного утверждаем, что проповедущий сие "учение" есть религиозный человек. А суть учения есть религиозность как уровень догматичного подавления сознания верующего. Ибо, как мы уже говорили, ВЕРА есть свобода, религия есть догма. Именно тогда, на втором Вселенном соборе в 381 году, был заложен тот трудно поддающийся реформам энергетический каркас современной православной и католической церквей (имеются в виду чисто ортодоксальные их формы). Когда в результате долгого застоя ВЕРУ в СПАСИТЕЛЯ начали использовать создаваемые со второй половины XVIII века многочисленные псевдохристианские течения и секты. Саму эту возможность их появления на свет как следствие эволюционного развития матричного пространства иллюзорного мира поверхности Земли, существование которого отрицали и отрицают религиозные ортодоксы всех церквей. Только православие, через энергетические окна в мир высокого света, посредством святых, намоленных икон, еще как-то существует и имеет прочный энергетический каркас, несмотря на все ухищрения догматиков, ставящих религиозную форму и ее соблюдение выше истинной и беззаветной ВЕРЫ как безотносительного понятия. Хотят того или не хотят религиозные ортодоксы, но человек есть система взаимодействий между душой и телом. Тело смертно. Душа бессмертна. Процесс реинкарнаций был изначально заложен СОЗДАТЕЛЕМ как форма существования бессмертной души в тленном смертном теле с целью наработки опыта бытия, осененного Святым Духом, как искупление первородного греха. В этом-то и вся соль. А "соль" есть суть бытия всего сущего на земле и на небе как субстанция безотносительная, не зависящая от точки зрения земных, смертных церковных служащих даже самого высокого ранга... Что же было в них? Вопрос этот не праздный, а имеет под собой искренний глубокий безотносительный первородный смысл... Здесь мы не будем конкретизировать вам ту информацию, которая уже давно известна и зафиксирована в письменной форме. Придет время, и вы узнаете и прочтете те главы. Потому как они будут рассекречены и доступны для ознакомления каждому желающему. И это время не за горами... Мы же отметим только то, что в этих главах есть в закодированной форме и то, о чем вы писали в этих тетрадях: о сути бытия человека, о реинкарнации, о системе перетока информации вертикального и горизонтального уровней, О программе эволюционного развития всего христианского, и не только, мира на ближайшие 2000 лет. О зарождении и развитии в недрах уходящей 5-й расы людей на границе XX и XI веков новой 6-й подрасы людей как предтечи будущего великого перехода на уровень энерго-информационного плана бытия в пространстве с постепенным выходом из зависимости от оси времени, где объемно-пространственная система координат бытия сознания человека будущего станет вневременной. О сути суда ОТЦА СОЗДАТЕЛЯ, на котором не тленные физические оболочки судимы будут, а нетелесные бессмертные души, как сдавшие, так и не сдавшие экзамен на звание человека как системы, новой 6-й подрасы людей Земли. Бот этого-то больше всего боялись и боятся религиозные ортодоксы от церкви... Мы не вправе осуждать их за это, ибо на все воля ОТЦА НАШЕГО СОЗДАТЕЛЯ, ПЕРВОТВОРЦА ВСЕХ ТВОРЦОВ... Еще немного, и вы увидите, как беспощадный и бесстрастный арбитр - Время - все расставит по своим местам... Павел Морозов " Фрагменты новой философии. Введение в XXI век" -------------------- Знанию нет конца. И потому про того, кто знает очень много, нельзя
сказать, чтобы он знал более того, кто знает очень мало. Л. Н. Толстой |
|
|
26.9.2008, 14:31
Сообщение
#2
|
|
наблюдатель ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1797 Регистрация: 14.5.2007 Из: Симферополь Пользователь #: 3596 Благодарили 6750 раз Репутация: 777 |
Цитата Отсюда и широкая практика индульгенций - отпуска грехов за плату Не так уж и долго практика индульгенций "широко практиковалась" - с 1343 г. по 1567 г. Причём, промышляла таким образом не только Католическая церковь. Цитата На Востоке в ряде мест вплоть до XX столетия существовала практика выдачи (и продажи) свидетельств об отпущении греха (греч. συγχωροχαρτια); в начале XVIII в. Досифей Нотара, греко-православный Патриарх Иерусалима, писал о ней как о древней, всем известной практике. Согласно Христосу Яннарасу, отпущение, «подававшееся» этими грамотами, не было связано с участием верного ни в таинстве покаяния, ни в таинстве Евхаристии[1]. Согласно Константинопольскому Собору 1727, правом выдачи таких свидетельств обладали четыре Патриарха (Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский)[2]. Уже в апреле 1806 Никодим Святогорец в письме епископу Стагонскому Паисию, который в то время находился в Константинополе, просит его взять в патриархии «разрешительную грамоту» для одного «живого монаха», тоже по имени Никодим, и прислать ему, обещая, что вышлет деньги, необходимые для покупки грамоты, как только узнает, сколько она будет стоить[3]. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%...%86%D0%B8%D1%8F Сообщение отредактировал Aximidey - 26.9.2008, 14:32 -------------------- Все мы спим и немножко бредим. Некоторые вслух...
|
|
|
26.9.2008, 23:25
Сообщение
#3
|
|
Злой и пЪяный фей ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1406 Регистрация: 14.6.2007 Из: Nederland, Amsterdam Пользователь #: 3644 Благодарили 4180 раз Репутация: 384 |
КОЕ-ЧТО ОБ ИНФОРМАЦИИ, ИЗЪЯТОЙ ИЗ НОВОГО ЗАВЕТА НА ВТОРОМ ВСЕЛЕНСКОМ СОБОРЕ В КОНСТАНТИНОПОЛЕ (ЦАРЬГРАДЕ) В 381 ГОДУ НАШЕЙ ЭРЫ Дочитал только до того места, которое процитированно. Сразу видно, что автор не знаком с предметом. Примат Папы появился только после 7 Вселенского Сабора - в православных церквях изучение Библии поощрялось.Павел Морозов " Фрагменты новой философии. Введение в XXI век" Начнем с того, что грамотными в те далекие времена были немногие. Да и книги купить большинству было не по карману. Священники Святой христианской Церкви были носителями библейских истин. Их земными интерпретаторами, по ВЕРЕ своей. А она, ВЕРА, даже тогда уже была не у каждого святителя культа... Существовал огромный разрыв, ибо Библию запрещалось как святыню держать простому смертному даже в руках. Пользоваться ею могли только посвященные, а посвящены они были римским Папой, который от лица Господа, но по своему усмотрению, давал права своим нунциям на изучение Библии... Есть одна очень хОрошая книга - "История христианства". Почитайте. |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 29.3.2024, 04:26 |