Борода и седина Адвайты ачарьи, Может ли аватара Бога быть пожилым бородатым мужчиной |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Борода и седина Адвайты ачарьи, Может ли аватара Бога быть пожилым бородатым мужчиной |
8.8.2012, 14:58
Сообщение
#21
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1117 Регистрация: 6.6.2011 Пользователь #: 7134 Благодарили 3561 раз Репутация: 148 |
А почему его звали Адвайта-ачарья?
|
|
|
8.8.2012, 15:00
Сообщение
#22
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Ответ очень прост...Бог может представть в таком образе в каком пожелает и логика тут не уместна (сравнение с обычным течением дел).Например Он является,как вепрь,или как рыба и что такого?Преданные принимают и понимают Его в любом облике. Бесспорно, так оно и есть. Но Такая яркая особенность воплощения как пожилой возраст и борода должна была бы неоднократно подчеркнута и описана в Грантхах Госвами, ведь это кардинально различается с стандартным описанием облика Господа...но этого нет в помине )) -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:07
Сообщение
#23
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
А почему его звали Адвайта-ачарья? Адвайта означает что Он адвайта (неотличен от Господа Хари). Ачарья ( духовный учитель) потому что Он учил других бхакти -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:09
Сообщение
#24
|
|
на дальней станции садху ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 15549 Регистрация: 28.7.2010 Из: Натурфiлософiя,Ukr. Пользователь #: 6359 Благодарили 37150 раз Репутация: 2405 |
изображается седым бородачем ..Вот тоже был раньше полностью уверен, что великий Маркандея, единственный переживший пралаю- это седовласый старец с бородой.. Но почитав пураны выяснил, что ему всегда лишь 16 лет, так как именно в этом возрасте он так крепко ухватился за Шива-лингам, что бог смерти Яма не смог его оторвать и отступил, всвязи с этим по милости Шивы ему теперь всегда 16 лет.. )) |
|
|
8.8.2012, 15:11
Сообщение
#25
|
|
живу этим форумом ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7412 Регистрация: 1.1.2010 Пользователь #: 5774 Благодарили 25879 раз Репутация: 1803 |
Адвайта Прабху, согласно писаниям Гаудиев, является Богом, объединенным воплощением Махавишну и Садашивы. Ни одно вайшнавское писание не описывает Бога как пожилого мужчину. Ну так и Вьясадева был в почтенном возрасте и всегда изображается с бородой! Воспринимайте седые волосы и бороду Адвайта-ачарьи как символ мудрости и старшинства и будет Вам счастье. |
|
|
8.8.2012, 15:14
Сообщение
#26
|
|
иногда тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 98 Регистрация: 25.3.2012 Пользователь #: 7773 Благодарили 146 раз Репутация: 10 |
Бесспорно, так оно и есть. Но Такая яркая особенность воплощения как пожилой возраст и борода должна была бы неоднократно подчеркнута и описана в Грантхах Госвами, ведь это кардинально различается с стандартным описанием облика Господа...но этого нет в помине )) Господь-то Он всегда юн и свеж,это преданным известно наверняка (по внутренней практике),а роли он может принимать любые и декорации соответствующие устанавливать.Ну это,как молодой может играть роль старика,например.Это же понятно даже и без описаний.А так можно увязнуть догадках.а почему черный,а почему зеленый.АВообще-то ответ сандартный-Он Сам так захотел,у Него нет причины. Согласен с solaris -------------------- Поле битвы духовного воина — его собственное сознание, его меч — трансцендентное знание, его щит — способность сопереживать, его кольчуга — Любовь!
(Джон Фэйворс) |
|
|
8.8.2012, 15:15
Сообщение
#27
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Ну так и Вьясадева был в почтенном возрасте и всегда изображается с бородой! Воспринимайте седые волосы и бороду Адвайта-ачарьи как символ мудрости и старшинства и будет Вам счастье. Вьясадев - шакти авеша аватара Господа, то есть джива таттва, такая же джива как и мы, только уполномоченная Господом, поэтому нет ничего удивительного что у него есть борода и он почтенного возраста -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:16
Сообщение
#28
|
|
- ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 9503 Регистрация: 29.10.2008 Из: тех Пользователь #: 4683 Благодарили 45228 раз Репутация: 2730 |
Ответ заключается, в том, что моя логика была правильной, и это означает что в исконе, да и в матхах, некорректно изображают Адвайту Прабху... Ну так за исключением цвета волоса, в этих ихних изображениях вроде отсутствуют прочие приметы старости, "из леса выходит старик, а глядишь - он совсем не старик, а напротив, совсем молодой красавец" Адваита В Индии хватает бородатых садху с видом младенца, та что ни так уж и фантастично малюют, надо же было наверно как-то подчеркнуть для нашего незрячего брата исторический факт солидного возраста и статуса по отношению к остальным участникам Чаитанйа-лилы. По-моему, тут как бы два образа возможны, по меньшей мере: Господь в роли умудренного опытом ачарйи в земной лиле и его вечно юный образ на соответствующей локе, где сия лила продолжается бесконечно, что и является объектом медитации для нас. |
|
|
8.8.2012, 15:17
Сообщение
#29
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Господь-то Он всегда юн и свеж,это преданным известно наверняка (по внутренней практике),а роли он может принимать любые и декорации соответствующие устанавливать.Ну это,как молодой может играть роль старика,например.Это же понятно даже и без описаний.А так можно увязнуть догадках.а почему черный,а почему зеленый.АВообще-то ответ сандартный-Он Сам так захотел,у Него нет причины. Выложите цитаты из Грантх, подтверждающие. что"Он Сам так захотел"
-------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:22
Сообщение
#30
|
|
иногда тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 98 Регистрация: 25.3.2012 Пользователь #: 7773 Благодарили 146 раз Репутация: 10 |
Бесспорно, так оно и есть. ведь это кардинально различается с стандартным описанием облика Господа...но этого нет в помине )) А какой облик стандартный? Наверное правельнее-изначальный? Но у Шри Кришны же много воплощений.И каждое имеет свой неповторимый облик.Достаточно просто изображения Панча-татвы.чем не авторитетно? -------------------- Поле битвы духовного воина — его собственное сознание, его меч — трансцендентное знание, его щит — способность сопереживать, его кольчуга — Любовь!
(Джон Фэйворс) |
|
|
8.8.2012, 15:23
Сообщение
#31
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Ну так за исключением цвета волоса, в этих ихних изображениях вроде отсутствуют прочие приметы старости, "из леса выходит старик, а глядишь - он совсем не старик, а напротив, совсем молодой красавец" Адваита В Индии хватает бородатых садху с видом младенца, та что ни так уж и фантастично малюют, надо же было наверно как-то подчеркнуть для нашего незрячего брата исторический факт солидного возраста и статуса по отношению к остальным участникам Чаитанйа-лилы. По-моему, тут как бы два образа возможны, по меньшей мере: Господь в роли умудренного опытом ачарйи в земной лиле и его вечно юный образ на соответствующей локе, где сия лила продолжается бесконечно, что и является объектом медитации для нас. Тогда почему не изображают Кришну с седыми волосами и бородой на Курукшетре? ведь надо было бы как-то подчеркнуть для нашего незрячего брата исторический факт солидного возраста(на планете Он к тому моменту был лет так 120) и статуса по отношению к остальным участникам Кришна-лилы? -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:28
Сообщение
#32
|
|
- ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 9503 Регистрация: 29.10.2008 Из: тех Пользователь #: 4683 Благодарили 45228 раз Репутация: 2730 |
Тогда почему не изображают Кришну с седыми волосами и бородой на Курукшетре? ведь надо было бы как-то подчеркнуть для нашего незрячего брата исторический факт солидного возраста(на планете Он к тому моменту был лет так 120) и статуса по отношению к остальным участникам Кришна-лилы? Так у Него вообще имидж другой, а божественность Чаитанйа-лилы штука все-таки маленько тайная Мне лично даже нравится вот такой вот образ Адваиты Ачарйи: Хотя гуруджи вроде не одобряет подобных изображений |
|
|
8.8.2012, 15:30
Сообщение
#33
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Так у Него вообще имидж другой, а божественность Чаитанйа-лилы штука все-таки маленько тайная Мне лично даже нравится вот такой вот образ Адваиты Ачарйи: Хотя гуруджи вроде не одобряет подобных изображений Мне он тоже нравится, только вот нет подтверждений в грантхах существования такого образа -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:36
Сообщение
#34
|
|
- ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 9503 Регистрация: 29.10.2008 Из: тех Пользователь #: 4683 Благодарили 45228 раз Репутация: 2730 |
Мне он тоже нравится, только вот нет подтверждений в грантхах существования такого образа Возможно это и является несовместимым с конкретной бхавой гаудиев, но Богу то ничего не мешает предстать в абсолютно любом облике, будь то, например, карлик или животное, а ведь даже Кришна во Врадже, дабы ввести в заблуждение некоторых персонажей, кем только не наряжался, в том числе и бородатым йогином |
|
|
8.8.2012, 15:43
Сообщение
#35
|
|
иногда тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 98 Регистрация: 25.3.2012 Пользователь #: 7773 Благодарили 146 раз Репутация: 10 |
Выложите цитаты из Грантх, подтверждающие. что"Он Сам так захотел" Уже выложено давным-давно в форме БГ и ШБ Согласно Шриле Гурудеву, у нас нет никаких авторитетных описаний того, как именно выглядел Адвайта Ачарья, носил он бороду или нет. Прежде всего, природа духовной реальности описывается как чинмой, та субстанция, из которой состоит духовное бытие, это сознание. Поэтому в контексте нашей нынешней дискуссии, мы можем сказать смело, что иногда он носил бороду, иногда он ходил без бороды. Однажды некие преданные хотели установить Божества Кришны и Баларамы, не Кришна Баларам Мандир в Индии, во Вриндаване, но в другом месте, Божества Кришны и Баларамы, плюс к этому они хотели установить мурти Субалы и Шридама. И все это обсуждалось и преданные спросили у Шрилы Гуру Махараджа, Шрилы Шридхара Махараджа, как… какое обличие должен иметь Субала и Шридам, каким его изобразить? На что Шрила Гуру Махарадж, на вопрос об их облике, как следует их изобразить сказал, - Готовым исполнить сокровенное желание Кришны. Они сказали, - Да, но как это должно внешне… какие черты должны быть ему присущи. Гуру Махарадж повторил вновь… Он сказал, - Его следует изобразить, представить готовым исполнить внутренние сокровенные желания Кришны. И они продолжали спрашивать, - Да, но его рука должна быть вот так, или так, или как именно? Он сказал, - Это дело скульптора, он решит. В свое время, так называемый департамент искусств ИСККОН во времена Шрилы Прабхупады,… преданные часто спрашивали его, художники о том, как им следует изображать те или иные личности. Иногда он описывал это в деталях, иногда он говорил, - Воображение художника. Однажды некто, рассматривая все эти иллюстрации, картинки в книгах, спросил у Шрилы Прабхупады по поводу Кришны. Ему сказали, - Ну Кришна, вот Он на самом деле такой, каким Его изображают? Он сказал, - Не совсем такой, но когда вы Его встретите, вы Его узнаете. Что мы можем увидеть этими глазами? и т.д можно почитать или послушать здесь на 00.29.13 минуте ЗДЕСЬ Господь предстает перед каждым в той форме, в которой конкретный преданный желает Его видеть… и перед одним преданным Он предстает в одной форме, перед другим – в другом облике. Допустим, перед одним – с бородой, перед другим – без бороды. -------------------- Поле битвы духовного воина — его собственное сознание, его меч — трансцендентное знание, его щит — способность сопереживать, его кольчуга — Любовь!
(Джон Фэйворс) |
|
|
8.8.2012, 15:45
Сообщение
#36
|
|
- ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 9503 Регистрация: 29.10.2008 Из: тех Пользователь #: 4683 Благодарили 45228 раз Репутация: 2730 |
А вообще конечно исконовским художникам далеко до иконописцев и авторов средневековых миниатюр, "плотское" восприятие и выражение преобладают, вот не люблю все эти американские картинки
|
|
|
8.8.2012, 15:46
Сообщение
#37
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Возможно это и является несовместимым с конкретной бхавой гаудиев, но Богу то ничего не мешает предстать в абсолютно любом облике, будь то, например, карлик или животное, а ведь даже Кришна во Врадже, дабы ввести в заблуждение некоторых персонажей, кем только не наряжался, в том числе и бородатым йогином Безусловно, Он может нарядиться бородатым йогином, принять облик Йога для какой-то единичной сладкой лилы со своим преданным...в "Святых Враджа" описывается что Он часто принимал ( да и сейчас, в наше время Он наверняка так поступает) облик мальчиков или девочек бриджабаси, чтобы сыграть какую-то сладостную лилу со своим бхава-бхактой. Я же говорю про аватару Бога, когда он как бы рождается в этом мире, какое-то время находится для взора обыкновенных людей, а потом "уходит" с планеты... в этом случае не может быть и речи о бороде и седине -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 15:56
Сообщение
#38
|
|
сидя на красивом холме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2084 Регистрация: 29.3.2008 Пользователь #: 4191 Благодарили 5683 раза Репутация: 551 |
Спросите Адвайта даса. Он на связь выходит и отвечает.
http://madangopal.blogspot.hu/ |
|
|
8.8.2012, 16:02
Сообщение
#39
|
|
мне нравится когда люди улыбаются (^_^) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1832 Регистрация: 15.10.2011 Из: Kiev Пользователь #: 7400 Благодарили 10767 раз Репутация: 735 |
Спросите Адвайта даса. Он на связь выходит и отвечает. http://madangopal.blogspot.hu/ Могут спрашивать у Адвайты даса хоть 108 раз, только сомневаюсь что он ответит как-то по-другому потому что то что я выложил в первом посте, это именно ответ Адвайты даса на мой этот вопрос P. S.: топик я назвал все же некорректно, надо было написать "Может ли аватара Бога быть пожилым бородатым мужчиной" )) -------------------- Radhe-Radheeeee :-)
|
|
|
8.8.2012, 16:05
Сообщение
#40
|
|
верхом на павлине ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4355 Регистрация: 1.2.2010 Из: лесу, вестимо. Пользователь #: 5889 Благодарили 13110 раз Репутация: 991 |
Адвайте Прабху было пятьдесят лет, когда Он решил по- следовать
совету Мадхавендры Пури и жениться. Помимо исполнения воли духовного учителя Адвайта преследовал еще одну цель. Он хотел распространить воспевание святого име- ни - способ поклонения Богу, предписанный для людей века Кали - среди домохозяев, собственным примером показывая всем, что санкиртана доступна не только отшельникам и трансценденталистам. В Нараянапуре, провинции Шаптаграма, жил ученый и от- реченный брахман по имени Нрисимха Бхадури. Его дочь Си- та была подобна богине удачи. Она явилась в этот мир в сен- тябре месяце, за четыре дня до праздника явления Шримати Радхарани. Впервые Ситадеви увидела Адвайту Прабху, когда вместе с отцом и младшей сестрой Шридеви переплывала на лодке Гангу. Нрисимху Бхадури и его дочерей поразил прекрасный, сияющий золотом облик Адвайты , когда Он совер- шал свое ежедневное поклонение на берегу Ганги. Ситу пора- зила красота Адвайты . Через несколько дней Нрисимха Бха- дури взял обеих дочерей в Шантипур на поклонение богине Бхагавати. Здесь Ситадеви и Адвайта Прабху снова встрети- лись и, любуясь, не могли отвести глаз друг от друга. Шья- мадас пришел к Нрисимхе Бхадури и все ему объяснил: -Твоя дочь в действительности - Йогамайа, мистическая сила Господа, а Адвайта - это Сам Господь! Лучшей пары невозможно себе представить! Невесту отвезли в деревню Пхулия-граму, которая стоит на берегу Ганги, а спустя некоторое время Нрисимха Бхадури отдал Адвайте в жены и свою младшую дочь Шридеви. Ад- вайта Прабху инициировал своих молодых жен, в точности как Паурнамасья-Йогамайа дала посвящение двум юным девушкам по имени Вира и Вринда, которые служили Радхе и Кришне в роли посланниц. Затем Он стал наставлять их в вайшнава- сиддханте, разъясняя истинный смысл Вед, а со временем посвятил в самые сокровенные истины преданного служения. Адвайта , являя милость Своим ученицам, продолжал настав- лять их во всех тонкостях бхакти-йоги. Первый сын Адвайты Прабху, Ачьютананда, родился в 1493 году, когда Господу Чайтанье было семь лет. Баларама, Гопала, Кришнадас и близнецы Джагадиша и Сварупа роди- лись с промежутком в четыре года, и все они были сыновьями Ситы. Впоследствии Адвайта отказался от троих сыновей за то, что они отступили от учения Махапрабху, и остался с Ачьютанандой, Гопалом и Кришнадасом. Из всех сыновей Адвайты только двое женились, остальные приняли санньясу, отречение от мира. Все дети получили от своей матери Ситы должное вайшнавское воспитание, образование и духовное по- священие. Однако старший, Ачьютананда, стал воистину дос- тойным славы своего отца. Повзрослев, он принял посвящение у Гададхары Пандита и поселился в Пури как его слуга. Ачьютананда был олицетворением чистой преданности Кришне и настоящей отрадой своему отцу. Всю жизнь он оставался брахмачари. Как свидетельствуют писания, Ачьютананда явля- ется воплощением Карттикеи в играх Господа Чайтаньи. По традиции Адвайта Ачарья изображается седовласым и с длинной белой бородой, хотя в писаниях говорится, что Он был вечно юн. Одежды Адвайты , мягко облегавшие Его силь- ное крепкое тело, были такими же белыми, как и Его пышные волосы. Иной раз Он так сиял белизной, что напоминал Со- бой полную луну или цветы жасмина. Его прекрасные глаза, сияющие на луноликом золотистом лице, были всегда устрем- лены на Махапрабху. Он был Господом чистых преданных Навадвипы, которые с великой радостью служили Ему. http://www.ojasvi.kiev.ua/katha/a45.htm -------------------- "Я Твоя, я Твоя и не могу жить без Тебя. О Радха! Ты знаешь это. Одари же меня милостью служить Твоим лотосным стопам"
Рати Манджари |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 26.4.2024, 01:21 |