Исследование границ себя, лайфхаки |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Исследование границ себя, лайфхаки |
31.12.2019, 17:27
Сообщение
#1
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12330 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29225 раз Репутация: 1969 |
Это очень трудный вопрос. Недавно здесь спрашивал "Где я, а где уже не я?", то есть где пролегает граница, но ответа не получил. Обычно “я” определяют каким-то одним простым словом, типа душа, атман, сознание. Для подавляющего большинства людей это комфортно и не рождает лишних вопросов. И поскольку учение, направляющее к освобождению, должно быть гуманным, обычно и аксиомы учений очень простые и общедоступные. Рано или поздно рамки объяснений становятся тесными, поскольку объяснения всегда работают в ограниченной сфере данных. Расширение кругозора играет злую шутку. Замена одних объяснений на другие - тот еще выход. Временное удовлетворение зуда к пониманию. По-хорошему, “я” должно наблюдать и замечать, когда, как и с чем оно есть и без чего его нет. Здесь я хочу обсудить пару-тройку лайфхаков, условно исходя из того, что о “я” практически ничего не известно, кроме бытового использования местоимения. На что в точности оно указывает можно считать открытым вопросом. Для начала, можно очертить какие-то широкие границы, а затем сужать их по мере наблюдения. И также если границы узкие, их можно расширять. Первая локализация может быть связана с чувствами и умом. Важно понять, что же есть такое сопряженное с чувствами и умом, что разделяет всю картину воспринимаемого на us and them. Если представить себе персонажей в компьютерной игре, нет никакого дискомфорта в том, чтобы отождествляться то с одним, то с другим персонажем. Любой из персонажей в игре - это я, когда будет угодно. С людьми все-таки иначе дело обстоит. Чувства и ум как будто не оставляют выбора. Это я вижу этими глазами, и не-я видит другими глазами. Если я - это персонаж в игре, все равно глаза те же самые, а персонаж - их продолжение, экспансия. Чувства как бы сужают границы себя (предполагаемую границу ядреной кочерыжки). -------------------- “A stoned girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
31.12.2019, 17:31
Сообщение
#2
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12330 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29225 раз Репутация: 1969 |
Чувства можно наблюдать как экспансию ума, когда они подобны датчику, зондирующему неизвестность. Подобно трости слепого, которой тот ощупывает неопределенность, датчик чувств не воспринимается до тех пор, пока он стабилен и надежен в работе. В этом смысле он является опорой внимания. Мы редко задумываемся о том, что опора под ногами может провалиться. И также ощущение стабильности мироустройства коренится в стабильной работе чувственного восприятия, в опоре. Но опора принимается за чистую монету, за данность, настройки по умолчанию. Идея о том, что трость в руках слепого может превратиться в веревку или змею (как пол под ногами Дурьодханы превратился в воду) и тогда чувственное восприятие даст совершенно иную картину мира, умеренно взрывает мозг, поскольку ум также является привычной опорой внимания.
Глаза, уши, нос, язык, кожу непривычно сопоставлять с тростью слепого. Но простая аналогия наблюдается, когда мы обращаем внимание на глаза. Или когда с ними что-то случается и есть нежданные трудности, связанные со зрением. И далее мнимую субстанциональность чувств можно рассмотреть на примере экспансии глаза - экрана компа. Очень привычно не замечать глаз, как установку по умолчанию, и экран также не замечается, пока ум увлечен информацией на экране. Экран является продолжением органа восприятия, и в этом смысле нет “самого” органа. Нет умолчания в сеттинге. Таким образом и рассудочное мышление можно обнаружить как точно такой же орган восприятия, как и прочие. То есть рассудком мы добываем информацию, это такой же зонд, или датчик. И как и глаз или нос, мы можем осознавать рассудок. То есть не осознавать им, а осознавать его. И в этом наблюдении рассудочного уже нет рассуждения, есть только внимательность к тому или иному сеттингу, к его изменениям. -------------------- “A stoned girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 24.4.2024, 09:42 |