Реинкарнация, джива, карма, Колесо самсары, ещё раз о карме... из разных тем Опции

[Аристарх]

Метод пратьякши несовершенен.

Это единственный доступный человеку инструмент, если речь идёт о 5 органах чувств и уме, который можно считать шестым. Все, у нас нет других инструментов. Шрути, смрити, пураны, питаки, сутры это не инструмент, а литературное творчество других людей.)))

[Аристарх]

Почему они тогда ищут Далай-ламу после перевоплощения?

Они ищут сознание, порожденное последней мыслью Делай -ламы в момент смерти. По крайней мере так сами буддисты объясняют концепцию перерождения.)))

[Mark]

Это единственный доступный человеку инструмент, если речь идёт о 5 органах чувств и уме, который можно считать шестым. Все, у нас нет других инструментов. Шрути, смрити, пураны, питаки, сутры это не инструмент, а литературное творчество других людей.)))

А анумана?

Они ищут сознание, порожденное последней мыслью Делай -ламы в момент смерти. По крайней мере так сами буддисты объясняют концепцию перерождения.)))

Им можно верить?

[Аристарх]

Им можно верить?

Я не верю. ))

Но точно не для лечения своих страхов и комплексов

Ок. Вероятно нужно больше времени чтобы понять некоторые глубокие вещи.)

[Аристарх]

анумана?

Скажите, на основании чего и чем вы умозаключаете о чем-либо или делаете вывод? Если смогли ответить себе на этот вопрос, то дальнейшие мои разъяснения относительно 6 органов чувств с умом включительно вам не понадобятся. ))

[Global_lotus]

В общих словах - понятно.
Карма: настоящее - следствие прошлого и причина будущего.
Реинкарнация: душа вечная и постоянно меняет тело.

Или наоборот. В этой жизни набедокурил, а отвечать (ад, животная форма жизни, низшие планеты) будет уже кто-то другой, отношения к Д.П.Иванову не имеющий.

Отвечать будут абсолютно все предшествующие ответу, воплощения конкретно взятой Дживы. Эти воплощения определяют "васю/федю" в каком-то отдельно взятом воплощении. Вася/федя - просто не помнит ничего, если находится в отождествлении с материальной природой, и продолжает накапливать кармический опыт, не важно какой, позитивный/негативный/смешанный.

श्रीभगवानुवाच
बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ।
तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥५॥

шри-бхагаван увача
бахуни ме вйатитани джанмани тава чарджуна
танй ахам веда сарвани на твам веттха парантапа

шри-бхагаван увача - Верховный Господь сказал; бахуни - многочисленные; ме - Мои; вйатитани - прошедшие; джанмани - рождения; тава - твои; ча - также; арджуна - о Aрджуна; тани - те; ахам - Я; веда - знаю; сарвани - все; на - не; твам - ты; веттха - знаешь; парантапа - о покоритель врагов.

Верховный Господь сказал: И ты и Я рождались великое множество раз. Я помню все эти жизни, ты же не помнишь их, о покоритель врагов.

[Механик]

[Механик]

Его "видят" только те кто в него верит, а другие почему то не видят.

тут "верит" тоже надо в кавычках.

[Ия]

тут "верит" тоже надо в кавычках.

это ты желаешь причинить препятствие получению собственному опыту другими?

ЗЫ: моя подпись как раз кстати.

[Механик]

это ты желаешь причинить препятствие получению собственному опыту другими?

не, просто в кавычках.

[Ия]

Вера в кавычках не бывает. Она или есть, или ее нет. Другое дело, заблуждение, когда человек убежден, что он верит.
Поэтому уместно применение слова не "вера", а убеждение.

[Механик]

"вера" в кавычках (кстати в коллекцию) - это потому что в данной дискуссии не определено значение слова.
кто из нас тут понимает о чём речь ?
или мы строго по словарю ?