ГЛОССАРИЙ |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Адрес основного глоссария: https://hari-katha.org/glossariy/
В этом форуме задаем вопросы, корректируем и дополняем основной глоссарий.
ГЛОССАРИЙ |
8.8.2006, 18:25
Сообщение
#1
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Цитата(Абхинанда дас) Это разночтение или разница в понимании что такое садхана-бхакти, бхаджан, сиддха-деха и тд. может возникать из-за того, что многие слова преданные употребляют не по назначению, либо в разных сообществах одни и те же термины используют для обозначения разных явлений. Одни используют эти слова в более широком смысле, другие - в более узком. А реально ли добавить в список форумов новый форум ГЛОCСАРИЙ В том голосарии, что на сайте Садхана-бхакти - преданное служение на начальных ступенях, регулируемое правилами и ограничениями. Это только пример, и понимание некоторых слов и определений явно далеко не однозначно. Думается, что темы, которые будут одноименные со словом, станут как бы путеводителем по вайшнавской терминологии, причем живым путеводителем, подкрепленным объяснением опытных преданных. А то получается, читаешь, например, "переговоры" Калки и Абхинанда дасов и думаешь, о чем это они Не знаю, может пошлете меня куда с моим предложением... :face: |
|
|
8.8.2006, 18:28
Сообщение
#2
|
|
show must go on ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5453 Регистрация: 18.6.2005 Из: москва и ее окрестности Пользователь #: 787 Благодарили 13704 раза Репутация: 1242 |
Я тоже периодически не понимаю переговоры этих высокоэрудированных преданных, поэтому пришла к выводу, что надо учить санскрит, а то нифига не понятно о чем они... 8-[
-------------------- |
|
|
8.8.2006, 20:25
Сообщение
#3
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
Отличная идея. Каждая тема будет обсуждение определенного термина. В конечной версии она исправит существующую на сайте или добавится туда.
-------------------- |
|
|
8.8.2006, 20:34
Сообщение
#4
|
|
show must go on ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5453 Регистрация: 18.6.2005 Из: москва и ее окрестности Пользователь #: 787 Благодарили 13704 раза Репутация: 1242 |
Да, действительно интересно. Это приведет к тому, что мы тут придумаем свое собственное определение терминам.
-------------------- |
|
|
8.8.2006, 21:35
Сообщение
#5
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Цитата(Kalki das) я под чистым преданным (шуддха-бхактой) понимаю личность, которая практикует бхакти без примеси каких-либо других "целей жизни" (пурушартх): камы, артхи, дхармы и мокши, а также без примеси (или без преобладания) других методов познания Абсолюта: гьяны, йоги, вайрагьи, и так далее
|
|
|
8.8.2006, 22:54
Сообщение
#6
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
В Голоссарии на сайте
Цитата Для многих посетителей нашего сайта некоторые слова и термины совершенно незнакомы. Мы попытались составить словарь, включающий в себя наиболее часто употребляющиеся термины. Он составлен из разных источников и постоянно дополняется и корректируется. Из всех известных нам русскоязычных глоссариев этот - самый полный. Если вы здесь что-то не нашли, или у вас есть дополнения - пишите.
А если ссылку со слова пишите сдедать не на Ваш Е-mail, а сюда А сам текст цитаты поместить в объявление, чтоб висело всегда первой темой на форуме СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ (ГОЛОССАРИЙ) с рабочей обратной ссылкой на голосарий сайта. Это для быстрого перевода слов какими "ругаются" Калки и Абхинанда дасы |
|
|
8.8.2006, 23:33
Сообщение
#7
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Или, как вариант, разместить под шапкой, под словами ФОРУМЫ ПРОЕКТА "ХАРИ-КАТХА" в общей "бригаде" ссылок еще одну скромную ссылку:
. Голоссарий = |
|
|
9.8.2006, 01:04
Сообщение
#8
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
И это толково. Спасибо за идею. Сделано! (Смотрите главное меню наверху)
-------------------- |
|
|
9.8.2006, 12:23
Сообщение
#9
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Вивека-шунья-према - означает любовь тех, кто не имеет способности различать.
Такой вид премы у коров и деревьев Вриндавана. Когда Кришна уехал в Матхуру, коровы и деревья не имели представления, на какой срок и куда он отправляется. Они не знали, какой это был день недели, и не понимали, как давно они не видят Кришну – один, два или три месяца, а может, уже прошло пять лет? Они не способны различать. Когда Кришна был во Вриндаване, деревья не могли видеть его каждый день. В один день Кришна шёл пасти коров в Талаван, в другой — в Камьяван, во Вриндаван, или в Бхандираван. Деревья видели Кришну от случая к случаю. Те, кто не имеет способности различать, не знают, где сейчас Кришна, и увидят ли они его вновь. Они могут скучать в разлуке, но не так уж сильно. Шрипад Бхактиведанта Аранья Махарадж БАЛАДЕВА-ТАТТВА 2003.08.12, Вриндаван, Индия |
|
|
9.8.2006, 12:41
Сообщение
#10
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
бхога-вритти – склонность к собственному наслаждению и удовольствию
Когда на Земле мужчины и женщины наслаждаются близостью друг с другом из-за своих похотливых желаний (которые принесут им лишь страдания в будущем) — это грех, из-за которого им придётся отправиться в ад. Однако обитатели райской планеты Сварги, мужчины и женщины, свободно встречаются друг с другом для чувственных наслаждений, не совершая при этом никакого греха. Почему? Потому что у них нет грубых тел. Те, у кого есть грубое тело, имея интимные отношения с разными партнерами, неизбежно будут вовлечены в грех. Но на Сварге нет никаких запретов, поскольку у людей там иной тип тела. Итак, если на Сварге в этом нет никакого греха, то что говорить о более высоких планетных системах: Махарлоке, Джаналоке, Тапалоке и Сатьялоке? Что говорить о ещё более высоких сферах: Айодхье, Двараке, Матхуре? А тем более – Врадж! Шрипад Бхактиведанта Аранья Махарадж БАЛАДЕВА-ТАТТВА 2003.08.12, Вриндаван, Индия |
|
|
9.8.2006, 17:13
Сообщение
#11
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Цитата ...из-за своих похотливых желаний (которые принесут им лишь страдания в будущем) — это грех, из-за которого им придётся отправиться в ад.
А если рассматривать обратный путь (от человека к камням, например), то став на этом пути деревом или цветком, мне нельзя будет и близко подходить к возлюбленной. Но и тут Кришна дает шанс для любви: опыление, тычинки и пестики... бхога-вритти– склонность к собственному наслаждению и удовольствию, есть у всех материальных тел, но когда они служат Кришне, то их тела одухотворяются, и то, о чем я говорю, уже не грех |
|
|
9.8.2006, 20:38
Сообщение
#12
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
мудха - неразумный человек, который по своему развитию стоит ниже животных и осмеивает Бога
"Глупцы насмехаются надо Мной, когда Я нисхожу в этот мир в образе человека. Они не знают, что Моя природа трансцендентна и что Я - верховный владыка всего сущего" (Бхагавад гита 9.11) "Только мудхи, которые по своему развитию стоят ниже животных, осмеивают Бога. Тот, кто не верит в Него, - либо сумашедший, либо величайший глупец. Нет никаких оснований не верить в Бога, напротив, все вокруг нас подтверждает Его существование. Человек может говорить, что не верит в Господа, но кто дает ему возможность произносить эти слова? Со смертью тела исчезает и способность говорить. Так кто же дает нам этот дар? Неужели камень может заговорить сам по себе? Когда высшая сила отнимает у нас способность говорить, наше тело становиться подобным камню. Дар речи сам по себе уже является доказательством высшей силы, наделяющей нас всем. Человек, сознающий Кришну, знает, что он не распоряжается тем, что имеет. И даже если мы не верим в Бога, то все равно должны признать, что каждым нашим шагом руководит некая сила, как бы мы ее ни называли: Богом, природой или как-нибудь еще. Ни один разумный человек не станет отрицать, что во вселенной есть силы, управляющие нами"8. Шрила Прабхупада. "Раджа-видья" |
|
|
9.8.2006, 22:39
Сообщение
#13
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Было бы замечательно, если, кто-то смог привести примеры шуддха-бхакт на реальных преданных Господа. Это уровень Рупы или Дживы Госвами или чуть ниже? Или не правильно приводить такое сравнение? А может это определенная энергия Кришны, действующая в нужное время?
Как достигается уровень шуддха-бхакты ? |
|
|
10.8.2006, 09:01
Сообщение
#14
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
Ушло в главный глоссарий
Цитата Шуддха-бхактa - личность, которая практикует бхакти без примеси каких-либо других "целей жизни" (пурушартх): камы, артхи, дхармы и мокши, а также без примеси (или без преобладания) других методов познания Абсолюта: гьяны, йоги, вайрагьи, и так далее.
-------------------- |
|
|
10.8.2006, 09:02
Сообщение
#15
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
Скорректировано в главном глоссарие https://hari-katha.org/glossariy/
-------------------- |
|
|
10.8.2006, 09:04
Сообщение
#16
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
Добавлено https://hari-katha.org/glossariy/
-------------------- |
|
|
10.8.2006, 09:06
Сообщение
#17
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
-------------------- |
|
|
10.8.2006, 09:36
Сообщение
#18
|
|
udapāna-maṇḍūka ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 6576 Регистрация: 14.11.2003 Из: Москва Пользователь #: 16 Благодарили 21721 раз Репутация: 1392 |
Цитата(Om-Namo) А то получается, читаешь, например, "переговоры" Калки и Абхинанда дасов и думаешь, о чем это они
Цитата(Адити) Я тоже периодически не понимаю переговоры этих высокоэрудированных преданных, поэтому пришла к выводу, что надо учить санскрит, а то нифига не понятно о чем они... 8-[
Оп-па! А мне-то казалось, что то, что я пишу, должно быть понятно всем, ну, может быть, при некотором приложении усилий ума... :-k Позвольте несколько общих замечаний по поводу специфических санскритских терминов, которые мы с Абхинандой, да, в общем-то, и большинство остальных участников форума, так или иначе связанных с вайшнавизмом и индуизмом, используют. У любого санскритского термина можно выделить несколько специфических контекстов использования, в зависимости от которых их значение может меняться, причем, иногда, достаточно сильно. I уровень - общелексическое значение слова, его, так сказать "прямой смысл". Например, общелексическое значение всем известного слова "йога" - "ярмо", "упряжь". Оно происходит от глагола "юдж" - "впрягать", "запрягать". От этого прямого значения, по аналогии образуются другие прямые значения "связь", и т.д. II уровень - значение слова в индуизме. В индуизме под "йогой" обычно понимают 1) связь с Абсолютом; и 2) практические методы и действия для установления и поддержания этой связи. В зависимости от методов, выделяют классическую аштанга-йогу Патаньджали (которую, для краткости, иногда именуют просто "йогой"), карма-йогу, джняна-йогу, бхакти-йогу, и т.д. III уровень - значение слова в вайшнавизме. В вайшнавизме под "йогой" понимается установление отношений с Вишну или одной из Его форм (Нрисимхой, Рамой, Кришной, и т.д.). Поскольку обычно связь устанавливается в рамках бхакти-йоги, в этом контексте йогой для краткости именуют именно бхакти-йогу, а не какую-либо иную разновидность йоги. IV уровень - значение слова в гаудия вайшнавизме. В гаудия вайшнавизме под "йогой" обычно понимается бхакти-йога, направленная на установление отношений с Радхой и Кришной, и Чайтаньей, если явно не оговораивается, или из контеста (например, противопоставление бхакти и йоги, или перечисление бхакти, гьяны, йоги, и т.д.) не следует иное. Чаще всего, определения различных специфических терминов этого четвертого уровня даны в трудах 6 Госвами и других авторитетных учителей гаудия-сампрадайи, и лично я стараюсь следовать именно за ними в употреблении и толковании таких терминов, по крайней мере, в разговорах, касающихся вайшнавизма, за некоторыми редкими исключениями. Например, употребляя слово "йога", я, следуя за сложившейся в России традиции, подразумеваю чаще всего значение этого слова второго уровня, и чаще всего - именно аштанга-йогу Патаньджали или ее производные (хатха-йогу, раджа-йогу и т.д.). Если говорить о садхана бхакти, мы с Абхинандой джи обсуждали этот термин в ключе определений и классификации, данных Рупой Госвами в Бхакти-расамрита-синдху. Рупа, начиная разговор о бхакти, выделяет из всех разновидностей бхакти уттама-бхакти (высшую бхакти), и говорит, что будет описывать исключительно ее. Под высшей бхакти он понимает шуддха-бхакти (синоним - амная-бхакти) (чистую, или беспримесную бхакти, то есть, бхакти без примеси камы, артхи, дхармы и мокши, и без преобладания гьяны, вайрагьи, и т.д.), и, одновременно, экантика-бхакти (бхакти, направленную на один объект поклонения, на одну конкретную форму Абсолюта; в гаудия вайшнавизме это Шри Шри Югала Кишора - Вечно юная Божественная Чета - Радха и Кришна). Рупа делит уттама-бхакти на три стадии - садхана-бхакти (стадия, где бхава, чувство к Господу, достигается усилием практикующего), бхава-бхакти (стадия, где бхава развита до такой степени, что становится естественной, споннтанной), и према-бхакти (стадия, где бхава превращается в прему - истинную любовь к Господу). Садхана-бхакти, в свою очередь, он делит, в зависимости от мотивации, на вайдхи-садхана-бхакти (мотивируемую правилами и предписаниями Писаний) и рагануга-садхана-бхакти (мотивируемую желанием следовать за чувствами вечных спутников Господа). Рагануга-садхана-бхакти, в зависимотсти от того, за кем из вечных спутников следует в своих развиваемых чувствах садхака, он делит на каманугу (желание следовать за теми, кто связан с Господом эротическим желанием) и самбандханугу (желание следовать за теми, кто сязан с Господом близкими отношениями неэротической природы (родственными связями, дружбой или служением)). Ну, и так далее. -------------------- Ты посадила древо любви к Нему в своём сердце. Ты ждала, что тёмная туча Кришны будет его поливать нектарными дождями. Увы! Теперь это дерево поливается только слезами из Твоих очей. Так говорит Говинда дас.
|
|
|
10.8.2006, 10:35
Сообщение
#19
|
|
show must go on ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5453 Регистрация: 18.6.2005 Из: москва и ее окрестности Пользователь #: 787 Благодарили 13704 раза Репутация: 1242 |
Цитата(Kalki das) Оп-па! А мне-то казалось, что то, что я пишу, должно быть понятно всем, ну, может быть, при некотором приложении усилий ума... :-k
Гм... Калки, ну не всем же дано... :kbz) -------------------- |
|
|
10.8.2006, 11:34
Сообщение
#20
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 294 Регистрация: 24.3.2006 Из: Москва Пользователь #: 1844 Благодарили 103 раза Репутация: 19 |
Калки дас, лично я, предлагая открыть форум ГОЛОССАРИЙ иенно это и имел ввиду, о чем ты говоришь. Это также, как мне показалось, понял и Георг, потдержав предложение, где вы, продвинутые ,иногда, в свое удовольствие, не иначе, будете давать определения словам из вайшнавской лексики.
Ты, Вы и все те, кто владеет источниками информации, хотя бы по тому примеру, что я попытался сделать там, вставляли бы хоть одно слово в сутки ](*,) Понятно, что определения слов могут разниться по уровням или этажам подъема по знаниям, но все же, этот ГОЛОССАРИЙ должен быть построен так: 1. стартовый пост: Слово – его определение на самом доступном для понимания уровне, корректируемое в процессе... И краткая суть, откута, зачем и кто: Цитата 1 уровень - общелексическое значение слова, его, так сказать "прямой смысл".
На следующих постах можно слово мусолить и теребить на любых уровнях йоги , это интересно, потому как с осмыслением понимания слова, идет и понимание смысла цитат, где слово употребляется. В связи с этим у меня тогда еще предложение: Форум назвать не СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ (ГЛОССАРИЙ) , а просто СЛОВА И ОБЪЯСНЯЛКИ, и это будет в том же духе, что и названия других форумов, т.е. с веселой живинкой и без официоза. О полезности такого обсуждения можно говорить по тому, что слова обсуждаются почти всегда, когда встречаются преданные-профи. Наша речь состоит из слов, поэтому пополнение «словарного запаса» на том форуме, наверное, важно, если подумать, что общение на форуме это замечательная живая школа. Не знаю, получилось ли у меня убедить тебя, Калки дас или нет я же ведь "последователь Бхативеданты Свами" |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 26.4.2024, 01:27 |