Мантры Бхайраве !, (!без аутентичной передачи - на свой страх и риск!) Рейтинг Опции

[Лосенок]

Чем докажете свою превосходность? Или вообще как ее можно проверить, без понтов?

выходила на берег катюша на высокий берег на крутой)

[SadaaShiwa]

выходила на берег катюша на высокий берег на крутой)

Я скажу иначе, словами Юрия Шевчука:

"А мы кричали - "Мы самые крутые!
Впереди себя несем свои пальцы",
Но не знали мы молодые,
Что крутыми бывают лишь яйца!"

[Лосенок]

ой уже столько копий сломано .....

рашнхинду сообщество изначально было очень склочным

шайвы тантрики вайшнавы все давно переругались вдрызг

я это довольно долго наблюдал со стороны и ужаснулся

сейчас отношусь к этому просто с иронией

[Maruta]

Скушно тут у вас сказал Кришна и убежал корить маслом обезьян , играть в новые и интересные игры , девкам юбки задирать и не только

Плюсанул бы вам в репу, если бы не это:

Отдельная признательность за мантры Бхайраве , попробую их на вкус , может пересоберу по деталям в другие варианты ... Я уже давненько стал собирать мантры из подручного санскритского конструктора , менять местами и т.д. - это интересно ... не на джапа-мале ( хотя есть любимая из рудракши ) повторяю , а пою и такие варианты интересные случаются ... причём некоторые реально что-то меняют ... пою без разбора по мастям и авторитетам , без соответствия и правил в одном киртане и кришна и брахма и шива и будда

Так что как-нибудь в другой раз...

[Diogen]

Ну а чё всё правильно. Если напрмер мнение какого-то человека выделяется чем-то это ещё не означает что оно имеет какую-то ценность. Т.к выделяться можно по-разному, выделяться глупостью, уродством, псевдоучённостью, псевдопросветлённостью и т.д.
Это так мысли вслух))

[Damodar das]

Ну а чё всё правильно. Если напрмер мнение какого-то человека выделяется чем-то это ещё не означает что оно имеет какую-то ценность. Т.к выделяться можно по-разному, выделяться глупостью, уродством, псевдоучённостью, псевдопросветлённостью и т.д.
Это так мысли вслух))

[Лила]

Чем докажете свою превосходность?

Какую превосходность? Господа и дамы, вы все свидетели - я что-то говорила о собственной превосходности?
Цитируемый товарищ так зациклен на идее собственной превосходности, что, похоже, ему всюду видятся такие же
А что касаемо моей профильной специализации по Игре, так мое скромное имя в традиции тому свидетель

[ZergHydralisk]

как большой специалист по Игре говорю - да вы бы поседели

Но ведь вы говорите об этом здесь.

[Проводник]

три жены - красота, что ни говори
...но с другой стороны

Антология даосской философии

одухотворенный человек не любит, когда к нему стекается толпа. А если толпа все-таки соберется, он стоит в стороне, и поскольку он стоит в стороне, миру нет от него пользы. Поэтому одухотворенный человек ни с кем не бывает слишком близок и ни от кого не бывает слишком далек. Он вскармливает в себе жизненную силу, пестует в себе
гармонию, чтобы следовать миру. Вот кого можно назвать Настоящим Человеком. Он бросает свое знание муравьям, он учится мудрости у рыб и отдает все планы баранам. Он глазами созерцает глаза, ушами слушает слух, сердцем внимает сердцу. Такой человек ровен, как отвес, и в переменах следует неизбежному.
Настоящие люди древности небесным отвечали на человеческое и не позволяли человеческому проникнуть в небесное. Настоящие люди древности, обретая это, рождались, теряя это, умирали, обретая это — умирали, теряя это — рождались.

Цзы-Гун вернулся и сказал Конфуцию:
— Что они за люди? Правила поведения не блюдут, даже от собственного тела отрешились и преспокойно распевают песни над телом мертвого друга. Уж не знаю, как все это назвать. Что они за люди?
— Эти люди странствуют душой за пределами света, — ответил Конфуций. — А такие, как я, живут в свете. Жизнь вне света и жизнь в свете друг с другом не соприкасаются, и я, конечно, сделал глупость, послав тебя принести соболезнования. Ведь эти люди дружны с творцом всего сущего и пребывают в едином дыхании Неба и Земли.
Для них жизнь все равно что гнойник или чирей, а смерть — как выдавливание гноя или разрезание чирея. Разве могут такие люди отличить смерть от жизни, предшествующее от последующего? Они подделываются под любые образы мира, но находят опору в Едином Теле вселенной. Они забывают о себе до самых печенок, отбрасывают зрение и слух, возвращаются к ушедшему и заканчивают началом и не ведают ни предела, ни меры.
Безмятежные, скитаются они за пределами мира пыли и грязи, весело странствуют в царстве недеяния. Ужели станут они печься о мирских ритуалах и угождать толпе?
— В таком случае, учитель, зачем соблюдать приличия самим? — спросил Цзы-Гун.
— Я один из тех, на ком лежит кара Небес, — ответил Конфуций.
— Осмелюсь спросить, что это значит?
— Рыбы устраивают свою жизнь в воде, а люди устраивают свою жизнь в Пути. Для тех, кто устраивает свою жизнь в воде, достаточно вырыть пруд. А для тех, кто устраивает свою жизнь в пути, достаточно отрешиться от дел. Вот почему говорят: «Рыбы забывают друг о друге в воде, люди забывают друг о друге в искусстве Пути».
— Осмелюсь спросить, что такое необыкновенный человек? — спросил Цзы-Гун.
— Необыкновенный человек необычен для обыкновенных людей, но ничем не примечателен перед Небом, — ответил Конфуций. — Поэтому говорят: «Маленький
человек перед Небом — благородный муж среди людей. Благородный муж перед Небом — маленький человек среди людей».

Когда Цзыци из Наньбо гулял на горе Шан, он увидал огромное дерево, которое уже издали выделялось среди всех прочих. Под его роскошной кроной могла бы найти
укрытие целая тысяча экипажей. «Что это за дерево? — сказал Цзыци. — По всему видно, оно не такое, как другие». Посмотрел он вверх и увидел, что ветви дерева такие кривые, что из них нельзя сделать ни столбов, ни стропил. Взглянул вниз на его могучий корень и увидел, что он так извилист, что из него не выдолбить гроб. Лизнешь его листок — и рот сводит от горечи. Вдохнешь источаемый им запах — и три дня ходишь одурманенный.
Цзыци сказал: «Вот ни на что не годное дерево, потому-то оно выросло таким огромным.
Теперь я понимаю, почему самые светлые люди в мире сделаны из материала, в котором никто не нуждается!»

Теперь я понимаю, почему самые светлые люди в мире сделаны из материала, в котором никто не нуждается!

[Лила]

Но ведь вы говорите об этом здесь.

Говорю, и что с того? Зачем из этого делать столь далеко идущие и совершенно нелепые выводы-то? Ну профиль такой, и?.. Я-то ведь ни слова не сказала о том, что подобная специализация лучше какой-либо другой, и, признаться, вообще не очень хорошо понимаю, что такое эти понты "лучше или хуже". Это ВЫ в любом сильном слове немедленно усматриваете претензии на превосходство
В других, к примеру, темах, я ничего не говорю. Где в тему - там сказала. Это только такие "всех превосходящие", как "супербрахман Садашива" - в любой бочке затычка

Антология даосской философии

Сообщение отредактировал Лилананди - 8.7.2013, 18:52

[SadaaShiwa]

Лилананди - Вы дурочку не включайте!!!

Вы пишите:

Потому что вам слабо, ребята вы не можете

А Вы можете значит!? И Вам не слабо? А вот человеку тоже не слабо и плевал он на Ваше слабо.

а те, кто шумит про "попробовать", всего лишь имитаторы, силящиеся изобразить из себя то, чем они не являются и являться будут дай Бог чтоб через сотню жизней понты сии - гнилые от и до, и смердят даже с экрана.

У Вас значит нет понтов, Вы самая настоящая значит? Вы не имитируете значит? Так в чем же Ваша превосходность по сравнению с теми кому слабо или кто имитирует также как и Вы? Опишите свои достижения, что дала Вам ваша инициация, если такова была? Какого результата Вы достигли кроме того что родили? У Вас появились супер сиддхи или Вы не едите и не пьете и не зарабатываете деньги? Чем Вы отличаетесь, не имитация ли это под видом инициации?

как большой специалист по Игре говорю

И в чем же Вы такой специалист? И к какому виду шайватов относитесь?

- да вы бы поседели, если б реально вкусили такого Бытия хоть на пару дней! а коли не поседели бы, то убежали б с воплями ужаса, теряя тапки. Арджуна вон и тот не вынес одного вида подобного что говорить о том, чтобы так жить.

Я посидел и не обоср...ся. Или Вы исключительно о своих собственных переживаниях говорите?

Запихни подобных болтунов хотя бы на денек в ад - как они начинают петь!.. сразу, - откуда что взялось, - обнаруживается двойственное восприятие

Отсюда видно, что Вы уже побывали в Аду!? И теперь на этом примере говорите что Ваша сампрадайа истинная, так как она Вас почему-то несет в Ад? Разве таково учение, чтобы попасть в Ад?

[SadaaShiwa]

Я-то ведь ни слова не сказала о том, что подобная специализация лучше какой-либо другой

Тогда зачем было столько эмоций, что аж типа "смердит из экрана"?

и, признаться, вообще не очень хорошо понимаю, что такое эти понты "лучше или хуже".

Тогда зачем про эти понты говорили? Промолчали бы и всё. А так высказались в пылу, а после в кусты.
Не оскорбляйте никого и Вас никто оскорблять не будет.

[ZergHydralisk]

Говорю, и что с того?

И даже согласился бы с вами, у вас и правда ник такой, можно и скаламбурить. Если бы не вот это:

Это ВЫ в любом сильномслове немедленно усматриваете претензии на превосходство

далеко идущие и совершенно нелепые выводы-то?

говорю - да вы бы поседели

опять же процитирую этот момент.
Слишком это не вяжется с первым тезисом.

Где в тему - там сказала.

Ну я тоже, где заметил, там и сказал.

[Лила]

опять же процитирую этот момент.
Слишком это не вяжется с первым тезисом.

Ну почему же? Напротив. Разве вы "поседение" считаете признаком превосходства? Сколько я знаю, среди обыкновенных взыскующих, наоборот, признаком превосходства считается обретение всяческих благ и сиддх и вообще шоколада в жизни. Да вот и показательное словоизвержение "супербрахмана", которому показалась "конкуренция", тому свидетель

[ZergHydralisk]

Разве вы "поседение" считаете признаком превосходства?

Страдания часто превозносят и выставляют как некое достижение. Попадалось даже такое название как "депрессивно-зависимый" человек, в принципе могу понять это и откуда корни. Лично для меня это пересекающиеся понятия, страдания и превосходство, а величина пересечения определятся практичностью и прочими благими качествами, которые помогают извлечь что-нибудь.

[Maruta]

Запихни подобных болтунов хотя бы на денек в ад - как они начинают петь!.. сразу, - откуда что взялось, - обнаруживается двойственное восприятие

Да зачем в ад - достаточно угодить в руки бандитам. Или другим бандитам, которые теоретически должны бороться с первыми и наказывать их - может оказаться похлеще.

Сообщение отредактировал Maruta - 9.7.2013, 18:52

[Лила]

Лично для меня это пересекающиеся понятия, страдания и превосходство, а величина пересечения определятся практичностью и прочими благими качествами, которые помогают извлечь что-нибудь.

Понимаю, однако, согласитесь, это не слишком распространенное воззрение. В основном как раз меряют подобно вышеупомянутому супербрахману, дескать, "разве учение должно приводить в ад, что ж такое отстойное учение тогда"

[ZergHydralisk]

Да сложно сказать на самом деле, мне кажется как минимум в зачаточном состоянии оно у всех есть.

[алекс Т]

Скушно тут у вас сказал Кришна и убежал корить маслом обезьян , играть в новые и интересные игры , девкам юбки задирать и не только smile.gif

[ViraBhadra]

Желаю,чтобы к каждому "брахману" и не брахману при очередной абхишеке пришел хотя бы один Праматх с корешами на пирушку- это хороший "блесс" от меня -разбирайте,я не жадный