Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

8 страниц V  < 1 2 3 4 > »   
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Происхождение Харе Кришна Маха Мантры и Чайтанья Махапрабху, (из разных тем)
Рейтинг 5 V
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 20:10
Сообщение #21


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(ОДЕССИТ @ 13.2.2010, 15:30) *
Есть, кто считают Пураны Ведами. И никто не запретит им так думать.
Можно все считать Ведами, от слова ведать, знать- любое знание нечеловеческого происхождения. Разве Вьясе кто-то диктовал Ш.Б.?, а Б.Г -плод фантазии поэта?

Ну, Вйаса так считает и Сута об этом говорит:

Шива Махапурана, кн.1 гл.2

Сута сказал:


48. Так, "Шива Пурана", превозносимая наравне с Ведами, изначально создана Самим Богом Шивой и сопоставима с Высшим Брахманом.
58. В крита /сатья-/ -югу Двайпаяна и другие сжато изложили его /т. е. Знание Пуран/ в 400 тыс. шлок, которые с началом двапара-юги были разделены на 18 отдельных Пуран.
59. Среди них - "Шива Пурана", содержащая 24 тыс. шлок в 7-ми самхитах. Эта Пурана ставится вровень с Ведами.
62. Так божественная "Шива Пурана", состоящая из семи самхит, ставится вровень с Ведами, в соответствии с освобождением, которое она несет более чем что-либо еще.
64. Сотни других священных текстов - таких как Веды, Смрити, Пураны, Итихасы и Агамы - не сравнимы даже с 16-й частью этой "Шива Пураны".

БГ - это Гитопанишада - Песнь из Упанишад. Это не вымысел а цитатник из Упанишад, поэтому и прославилась как 5-я Веда.


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 20:16
Сообщение #22


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(Kalki das @ 13.2.2010, 17:35) *
Вопрос на засыпку: где в Ведах (включая Веданги, Итихасы, Пураны, Тантры, Сутры, Дхарма-, Артха- и Кама-шастры, и всё, что вы ещё захотите туда включить) предсказан приход Шри Кришны и Шри Рамачандры?

Это описано в Падма Пуране кн.5 где Вринда проклинает Вишну на то что он родится на земле и у него самого похитят жену (Рама).
А также Савитри проклинает Вишну на то, что он сам родится теперь в роли пастуха на земле (Сканда Пурана о Кришне).
А также в Маркандейа Пуране, Деви Махатмйа, говорится, что Кали родится в образе - Кришны:

Богиня Деви сказала:

41. Когда наступит двадцать восьмая юга эпохи Ваивасваты Ману, придут великие асуры - другие Шумбха и Нишумбха.
42. Тогда, родившись из лона Яшоды в доме пастуха Нанды, живущая в горах Виндхья, (Я) убью тех двух асуров.

Цитата из Деви Махатмйи Шри Маркандейя Пураны (эпоха Саварни) одиннадцатая глава, именуемая "Гимн Нарайани".

А также в Махабхагавата Пуране, Кали родится как Кришна а Шива как Радха: http://blogs.mail.ru/mail/kgd1977/662C0E36B6B290BB.html

В тантрах есть еще упоминания.

Каливиласа-тантра (24.4)

А также Калика Пурана 74.208


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Снежинка
сообщение 29.3.2013, 20:16
Сообщение #23


Белая и пушистая.
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 571
Регистрация: 10.12.2012
Пользователь #: 8246
Благодарили 1222 раза




Репутация:   81  


Цитата
Шива Махапурана, кн.1 гл.2

То есть сама Шива Пурана провозглашает, что Шива Пурана "ставится вровень с Ведами") Хитро придумано.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Dima1980
сообщение 29.3.2013, 20:20
Сообщение #24


novus ordo seclorum
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 498
Регистрация: 5.11.2012
Из: Avatarya
Пользователь #: 8176
Благодарили 1089 раз




Репутация:   48  


Цитата(Снежинка @ 29.3.2013, 21:16) *
То есть сама ... провозглашает, что ... Пурана "ставится вровень с Ведами"

В различных смрити полно таких мест.
Знаменитая бхагавата п. тому пример.


--------------------
in my humble opinion


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Снежинка
сообщение 29.3.2013, 20:24
Сообщение #25


Белая и пушистая.
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 571
Регистрация: 10.12.2012
Пользователь #: 8246
Благодарили 1222 раза




Репутация:   81  


Цитата
В различных смрити полно таких мест.
Знаменитая бхагавата п. тому пример.

Я просто к тому сказала, что часто присутствует аргумент "это только в гаудиавайшнавской литературе написано, а где оно в Ведах?". И в то же время если что-то написано в шиваитских источниках, которые тоже не Веды, то это правда-правда-правда. Почему так? Несправедливо.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 20:29
Сообщение #26


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(Снежинка @ 29.3.2013, 19:16) *
То есть сама Шива Пурана провозглашает, что Шива Пурана "ставится вровень с Ведами") Хитро придумано.

Это означает, что там так написано! Т.е. провозглашает. А ее поведал Шива:

48. Так, "Шива Пурана", превозносимая наравне с Ведами, изначально создана Самим Богом Шивой и сопоставима с Высшим Брахманом.

65. "Шива Пурана", преподанная вначале Шивой, затем вкратце была изложена Вьясой, преданным Шивы. Она /т. е. изложение Вьясы/ - ясное и краткое, а поэтому оказывает помощь всем живым существам. Как победитель трех препятствий /физического, мирского и божественного/, она не имеет себе равных. Она изливает добро и благо.

38. О брахманы, только Господь Шива знает все величие "Кайлаша Самхиты". Вьяса знает половину его, а я-половину того, что знает он.

39. Я поведаю вам только часть этого /знания/ ибо все рассказать невозможно. Постигая это, люди мгновенно достигают чистоты своих умов.


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 20:34
Сообщение #27


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(Снежинка @ 29.3.2013, 19:24) *
Я просто к тому сказала, что часто присутствует аргумент "это только в гаудиавайшнавской литературе написано, а где оно в Ведах?". И в то же время если что-то написано в шиваитских источниках, которые тоже не Веды, то это правда-правда-правда. Почему так? Несправедливо.

Так Вам необходимо приподнести ссылки из Вед? Я могу это сделать.


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 29.3.2013, 20:39
Сообщение #28


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(SadaaShiwa @ 29.3.2013, 21:29) *
изначально создана Самим Богом Шивой и сопоставима с Высшим Брахманом.
Вы это можете доказать? Или Вы верите написанному?


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Dima1980
сообщение 29.3.2013, 20:41
Сообщение #29


novus ordo seclorum
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 498
Регистрация: 5.11.2012
Из: Avatarya
Пользователь #: 8176
Благодарили 1089 раз




Репутация:   48  


Цитата(Снежинка @ 29.3.2013, 21:24) *
Я просто к тому сказала, что часто присутствует аргумент "это только в гаудиавайшнавской литературе написано, а где оно в Ведах?". И в то же время если что-то написано в шиваитских источниках, которые тоже не Веды, то это правда-правда-правда. Почему так? Несправедливо.

Есть еще мнение, что мол это только
индологи занижают авторитет пуран.
Реально же он низок и в пандитской
среде самих последователей...

Формально индуисты считают смрити
частью Вед. Итихасы и Пураны - 5 Веда.

Но это длишь формально, обычно им
не придается большого значения в
вопросах сиддханты, их даже в канон
веданты не внесли... Пураны сродни
благочестивому чтению у христиан,
сродни святоотеческому преданию.


--------------------
in my humble opinion


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Снежинка
сообщение 29.3.2013, 20:41
Сообщение #30


Белая и пушистая.
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 571
Регистрация: 10.12.2012
Пользователь #: 8246
Благодарили 1222 раза




Репутация:   81  


Цитата
А ее поведал Шива:
48. Так, "Шива Пурана", превозносимая наравне с Ведами, изначально создана Самим Богом Шивой и сопоставима с Высшим Брахманом.

Написано в самой Шива пуране?
А в гаудиавайшнавской литературе написано, что ХКММ - единственный путь спасения.
Почему в первом случае вы считаете, что сказанное - истина, а во втором - сектантские фантазии?
Цитата
Так Вам необходимо приподнести ссылки из Вед? Я могу это сделать.

Только не в виде простыни. Коротенько, если можно.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 20:43
Сообщение #31


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(bala @ 29.3.2013, 19:39) *
Вы это можете доказать? Или Вы верите написанному?

Я процитирую.

Atharva Veda

Atharvashira Upanishad

AUM yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha brahmA tasmai vai namonamaH || 1||
yo vai rudraH sa bhagavAnah yashcha viShNustasmai vai namonamaH || 2||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha skandastasmai vai namonamaH || 3||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashchendrastasmai vai namonamaH || 4||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashchAgnistasmai vai namonamaH || 5||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha vAyustasmai vai namonamaH || 6||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha sUryastasmai vai namonamaH || 7||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha somastasmai vai namonamaH || 8||
yo vai rudraH sa bhagavAnye chAShTau grahAstasmai vai namonamaH || 9||
yo vai rudraH sa bhagavAnye chAShTau pratigrahAstasmai vai namonamaH || 10||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha bhUstasmai vai namonamaH || 11||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha bhuvastasmai vai namonamaH || 12||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha svastasmai vai namonamaH || 13||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha mahastasmai vai namonamaH || 14||
yo vai rudraH sa bhagavAnyA cha pRithivI tasmai vai namonamaH || 15||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachchAntarikShAn tasmai vai namonamaH || 16||
yo vai rudraH sa bhagavAnyA cha dyaustasmai vai namonamaH || 17||
yo vai rudraH sa bhagavAnyAshchApastasmai vai namonamaH || 18||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha tejastasmai vai namonamaH || 19||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha kAlastasmai vai namonamaH || 20||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha yamastasmai vai namonamaH || 21||
yo vai rudraH sa bhagavAnyashcha mRityustasmai vai namonamaH || 22||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachchAmRitAn tasmai vai namonamaH || 23||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachchAkAshAn tasmai vai namonamaH || 24||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha vishvAn tasmai vai namonamaH || 25||
yo vai rudraH sa bhagavAnyAchcha sthUlAn tasmai vai namonamaH || 26||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha sUkShmAn tasmai vai namonamaH || 27||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha shuklAn tasmai namonamaH || 28||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha kRiShNAn tasmai vai namonamaH || 29||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha kRitsnAn tasmai vai namonamaH || 30||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha satyAn tasmai vai namonamaH || 31||
yo vai rudraH sa bhagavAnyachcha sarvAn tasmai vai namonamaH || 32|| || 2||

brahma sa ekaH ya ekaH sa rudraH ya rudraH yo rudraH sa IshAnaH ya
IshAnaH sa bhagavAnah maheshvaraH || 3||

IshAnamasya jagataH svardRishamIshAnamindra tasthiSha iti tasmAduchyate IshAnaH |
atha kasmAduchyate bhagavAnmaheshvaraH yasmAdbhaktA jnAnena
bhajantyanugRihNAti cha vAchAn sAnsRijati visRijati cha
sarvAnbhAvAnparityajyAtmajnAnena yogeshvairyeNa mahati mahIyate
tasmAduchyate bhagavAnmaheshvaraH |
tadetadrudracharitamah || 4||

vyApako hi bhagavAnrudro bhogAyamano yadA shete rudrastadA sAnhAryate prajAH |

A saptamAtpuruShayugAnpunAtItyAha bhagavAnatharvashiraH
sakRijjaptvaiva shuchiH sa pUtaH karmaNyo bhavati |
dvitIyaan japtvA gaNAdhipatyamavApnoti |
tRitIyaan japtvaivamevAnupravishatyoan satyamoan satyamoan satyamah || 7||


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 29.3.2013, 20:50
Сообщение #32


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(SadaaShiwa @ 29.3.2013, 21:43) *
Я процитирую.
И что? Вы думаете что я верю какому то тексту, который написал какой то брахман и который миллион раз переписывали?
Где подтверждение что это сказал Шива?
Вьяса написал все основные пураны и в общем то веды. В одних своих писаниях он утверждает что это Шива сказал что он единственный владыка, в других, что Вишну....
Есть ещё брахма пурана. И там всё о Кришне и Раме. И всё это Вьяса написал. А если один и тот же писатель пишет противоречивые вещи, то значит он не считает сам главным вопрос главенства, или это не он написал, а какой то сектант приписал своё творчество его имени.


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 21:13
Сообщение #33


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(Dima1980 @ 29.3.2013, 19:41) *
Есть еще мнение, что мол это только
индологи занижают авторитет пуран.
Реально же он низок и в пандитской
среде самих последователей...

Формально индуисты считают смрити
частью Вед. Итихасы и Пураны - 5 Веда.

Но это длишь формально, обычно им
не придается большого значения в
вопросах сиддханты, их даже в канон
веданты не внесли... Пураны сродни
благочестивому чтению у христиан,
сродни святоотеческому преданию.

Пураны - это Былины, они объясняют многие вещи, которое в следствии знания Былин дают понимание того о чем пишется сокращенно в Ведах. Т.е. Веды подразумевают, что мы уже знаем Пураны и тем самым понимаем те истории о которых пишется в Ведах сокращенно.


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 21:19
Сообщение #34


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(bala @ 29.3.2013, 19:50) *
И что? Вы думаете что я верю какому то тексту, который написал какой то брахман и который миллион раз переписывали?
Где подтверждение что это сказал Шива?
Вьяса написал все основные пураны и в общем то веды. В одних своих писаниях он утверждает что это Шива сказал что он единственный владыка, в других, что Вишну....
Есть ещё брахма пурана. И там всё о Кришне и Раме. И всё это Вьяса написал. А если один и тот же писатель пишет противоречивые вещи, то значит он не считает сам главным вопрос главенства, или это не он написал, а какой то сектант приписал своё творчество его имени.

Какая именно Брахма Пурана?


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Асура
сообщение 29.3.2013, 21:25
Сообщение #35


ядрен батон
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 669
Регистрация: 18.8.2012
Пользователь #: 8034
Благодарили 1963 раза




Репутация:   237  


Цитата(bala @ 29.3.2013, 21:50) *
И что? Вы думаете что я верю какому то тексту, который написал какой то брахман и который миллион раз переписывали?
Где подтверждение что это сказал Шива?.. а какой то сектант приписал своё творчество его имени.

Бала, если всерьез задаться этим вопросом. То можно поставить под сомнение достоверность всех Писаний. Что Я и сделал в одно время.
До сих пор не могу обратно Себя убедить.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 29.3.2013, 21:28
Сообщение #36


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(SadaaShiwa @ 29.3.2013, 22:19) *
акая именно Брахма Пурана?
не важно это. Говорю о том что в одних писаниях единственным богом провозглашается Шива, в других Вишну, в третьих Деви, где то Брахма, где то ещё кто. И если у этих писаний один автор, то значит исследуя и суммируя всё творчество автора, принимаем решение, что это написано с иной целью и не является ни априори, ни истиной в последней инстанции.Всё это имеет иной смысл, но не главенствующий.
Или например если взять Библию и Бытие и первые главы, которые должен был повествовать сам бог ибо типа никого другого не было, но нет же - повествование идёт от третьего лица, как от свидетеля, который старше бога и повествует всё по порядку, как бог носился без дела и как он творил.


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 21:29
Сообщение #37


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(bala @ 29.3.2013, 19:50) *
И всё это Вьяса написал. А если один и тот же писатель пишет противоречивые вещи, то значит он не считает сам главным вопрос главенства, или это не он написал, а какой то сектант приписал своё творчество его имени.

Там противоречий нет. По крайней мере для меня. А те кто будет искать противоречия или расчленять на черное и белое в Ведах - покоя не будет ни когда!


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 29.3.2013, 21:34
Сообщение #38


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(Асура @ 29.3.2013, 22:25) *
если всерьез задаться этим вопросом. То можно поставить под сомнение достоверность всех Писаний. Что Я и сделал в одно время.
До сих пор не могу обратно Себя убедить.
Кроме писаний имеются библиографии с записанными высказывании реальных мистиков, живших не так давно и которые ещё не успели обрасти небылицами. И там есть все эти слова, что со временем человеческий фактор проник в писания и наложил определённый отпечаток. И сейчас невозможно по букве отделит человеческие приписки от самих писаний, поэтому ничего лучше практического опыта познания нет.


Цитата(SadaaShiwa @ 29.3.2013, 22:29) *
По крайней мере для меня. А те кто будет искать противоречия или расчленять на черное и белое в Ведах - покоя не будет ни когда!
Противоречия в том что в одной книге Вишну самый главный, а в другой Шива. А самый-самый может быть только один.


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 29.3.2013, 21:38
Сообщение #39


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


Цитата(bala @ 29.3.2013, 20:28) *
не важно это. Говорю о том что в одних писаниях единственным богом провозглашается Шива, в других Вишну, в третьих Деви, где то Брахма, где то ещё кто. И если у этих писаний один автор, то значит исследуя и суммируя всё творчество автора, принимаем решение, что это написано с иной целью и не является ни априори, ни истиной в последней инстанции.Всё это имеет иной смысл, но не главенствующий.
Или например если взять Библию и Бытие и первые главы, которые должен был повествовать сам бог ибо типа никого другого не было, но нет же - повествование идёт от третьего лица, как от свидетеля, который старше бога и повествует всё по порядку, как бог носился без дела и как он творил.

Они все Боги - Единая триада - Брахма, Вишну и Шива. Но Шива и Вишну - это вообще отдельная история - они друг без друга не могут существовать. Как говорит Кришна - раздвоение Единой Сути. Не делите их.

Вся проблема на самом деле в сектах (учениях) - это они нас разделяют и тем паче Богов на своих и чужих. Горе им!

(Сканда-пурана)

sivaya visnnurupaya shivarupaya vishnave
shivasya hridaya vishnuh vishnoscha hridayam sivah
yatha sivamayo vishnurevam vishnumayah sivah
yathantaran na pashyami tatha me svastirayushhi

Шива - это форма Вишну, Вишну-форма Шивы
Вишну - это сердце Шивы, как и Шива - это сердце Вишну.
Шива - есть Вишну, Вишну-есть Шива
Не видя между ними разницы, я пребываю в благе.

(Падма-Пурана)

zrI-viSNoH zivasya ya iha guNa-nAmAdi-sakalaM
dhiyA bhinnaM pazyet sa khalu harinAmAhita-karaH

шивасья — Шива, шри вишнор — Шри Вишну, йа — кто, иха — здесь, гуна — качества, нама — имя, личность, ади — и т.д., один, сакалам — единое целое, дхийа — считая, бхиннам — разделенными, пашьед — видит, са — он, кхалу — несомненно, хари — Хари, нама — по отношению к имени, Личности, ахита — неподобающе, кари — поступает.

перевод:

1. Кто видит разницу между качествами, именами и т.д. Шивы и Шри Вишну, тот неправильно поступает с именем Хари.

2. Кто видит разницу между именами, атрибутами и т.д. Шивы и Шри Вишну, совершает оскорбление св. имени Хари.


Сколько уже было написано об этом и все бестолку. Секты толкуют разделение. Даже Чайтанйа читал Мантру ХариХарайа намаха!

Цитата(bala @ 29.3.2013, 20:34) *
Противоречия в том что в одной книге Вишну самый главный, а в другой Шива. А самый-самый может быть только один.

Самый Самый - это Брахман.

Цитата(bala @ 29.3.2013, 20:34) *
Кроме писаний имеются библиографии с записанными высказывании реальных мистиков,

Если мистики противоречат Писанию - это не мистики, Вы их проверяли, изучали или это из рода Шевченковских вечеров?


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Снежинка
сообщение 29.3.2013, 21:42
Сообщение #40


Белая и пушистая.
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 571
Регистрация: 10.12.2012
Пользователь #: 8246
Благодарили 1222 раза




Репутация:   81  


А про Намах Шивайю так и не будет информации из ведических источников?
Цитата
Шива - это форма Вишну, Вишну-форма Шивы
Вишну - это сердце Шивы, как и Шива - это сердце Вишну.
Шива - есть Вишну, Вишну-есть Шива
Не видя между ними разницы, я пребываю в благе.

Тогда почему Кришна - на Луне, Рама - на Солнце, а Шива - бог богов?)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

8 страниц V  < 1 2 3 4 > » 
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 29.3.2024, 15:12
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.