Зеркальные нейроны и личные границы., О "высокочувствительных людях" Рейтинг Опции

[Нитья]

Важным признаком хороших границ является спокойное их соблюдение

К тому, что уже сказала, добавлю вот что: не все люди понимают уважительный отказ. Не все способны расслышать таковой в молчании и остановиться, когда их останавливают. И поэтому с некоторыми людьми бесполезно разговаривать, а что действительно может помочь - полный выход из контакта, физическая дистанция. Но не все могут себе позволить такую роскошь и вот почему.

Дело в том, что умение отказывать и выходить из разрушительного контакта базируется на внутренней силе самого человека, не на фантазиях о силе!! И сила личности - не то, как мы оцениваем себя из своего ума, так называемая самооценка. На мой взгляд, это слово многих вводит в заблуждение. Сила личности, сила духа - это то, насколько устойчиво мы чувствуем себя в те моменты, когда кто-то пытается вынудить или заставить нас делать или говорить нечто, что идет в разрез с нашими интересами и ценностями.

Устойчивость, уверенность в своем выборе опирается на хорошее знание и чувствование себя и, как следствие, того, что важно и ценно. Очень легко вывести из себя (выбить из границ) человека, который этого про себя не знает и не чувствует. Такой человек склонен ориентироваться на хор социальных мнений гораздо больше, чем на себя, его легко раздергать этими мнениями, раздробить. Поэтому основная задача человека, желающего укрепить свои границы - это сформировать ясную устойчивую позицию о себе, своих жизненных приоритетах и ценностях. Нет личности - нет и границ. Границы формируются вокруг личности. Какой смысл строить крепостную стену, если крепости нет? Но и крепость сама по себе - граница, одно формирует другое.

Далее. Формирование приоритетов и ценностей не является чисто интеллектуальной задачей. Это переработка личного жизненного опыта, помогающая отделить зерна от плевел, обнаружение того, как именно на меня повлиял окружающий мир и что именно я выбираю как свою жизненную позицию на основании этого опыта. Это устойчивое "Я", основанное на выкристаллизованных жизнью ценностях, и есть личность, как я ее понимаю.

[НАРАЙАНА]

Реально они делают это только в постели.

Реальное соединение и единение в оргазмическом миге бывает крайне редко, но проходит так же быстро как и началось.

[Лель]

не все люди понимают уважительный отказ. Не все способны расслышать таковой в молчании и остановиться, когда их останавливают. И поэтому с некоторыми людьми бесполезно разговаривать, а что действительно может помочь - полный выход из контакта, физическая дистанция. Но не все могут себе позволить такую роскошь и вот почему.

Дело в том, что умение отказывать и выходить из разрушительного контакта базируется на внутренней силе самого человека

Очень верно, чётко и понятно. Есть люди, которые намеренно не останавливаются, даже зная, что от них все вокруг шарахаются. Есть отъявленные хамы и наглецы.
А мне бывает сложно сразу пресекать неоднозначные поползновения. Силы личности – умения конкретизировать себя, обозначить границу, укрепить поле своё – как угодно можно говорить. Даже когда я вижу, что мне врут. И довожу дело до того, что хамьё наглеет совсем. Только тогда даю отпор.

Один из таких случаев описан в этом сообщении.

[Нитья]

А мне бывает сложно сразу пресекать неоднозначные поползновения.

То же самое, но иначе проявляется. Замолкаю, отворачиваюсь. Или мямлю что-то невразумительное, вру "да все нормально". Потом - бабах! И нахожу себя среди "развалин часовни". Дальше начинается мой личный ад.

Собиралась написать "со своей колокольни", почему так бывает, но очень одиозно получается, погожу выкладывать.

[Лель]

ценности кастрированная Нитья не представляет.

Вот! Одна из ключевых фраз. Не только для этой темы, а и для темы Зеркальные нейроны и личные границы. И для других тем.
Виртуальщики любого откастрируют. Можно отсечь, всё что не нравится. И дорисовать нужное.

[Нитья]

Вот! Одна из ключевых фраз. Не только для этой темы, а и для темы Зеркальные нейроны и личные границы.

Могу я попросить тебя построить этот мостик? Связать? Если есть слова и время. Чувствую это, но слов не хватает, вообще со словом сложно. Если модераторы видят количество моих правок, то странно, что до сих пор в квартиру не позвонили санитары.

UPD.А, это ж модераторы адреса не знают)))

UPD. А, это ж модераторам все равно!

UPD. И так всю жизнь!

UPD. Ой, это я эмоциональная))) ИзвинитИ.

[Нитья]

А Пушкин-то как черкал! Пушкин!

Есть такая опора...фантазия о том, что кто-то тебя знает хорошо. Не просто знает, а сохраняет тебя внутри себя. И когда сил мало - можно черпать их в фантазии о том, что кто-то помнит о тебе.

Не понимаю твоих сравнений с Пушкиным. Пушкин понимал в любви. Я - нет, мне нечем. Я всей собой чую в Пушкине дитя, но моё дитя - дитя Диккенса, внешне смиренное, затаившее злобу, ребенок оппозиции, клеящий листовки темными ночами и плачущий от страха. Дитя Пушкина - Гаврош на баррикадах Парижа, дитя революции. Его меланхолия - меланхолия утраты, он хочет вернуть утерянный рай, точно знает, чего хочет, а моя - меланхолия пустоты. Чего-то не хватает, но я не знаю, чего! Его правки - поиск, мои - попытки сделать дыру в душе менее заметной. Заклеить листовками.

[Лель]

Не понимаю твоих сравнений с Пушкиным. Пушкин понимал в любви. Я - нет, мне нечем.

Моё сравнение гораздо мельче было.
Всего лишь о том, что за такие черкания (даже не за смысл написанного) к Пушкину скорее бы санитары приехали. Если бы за количество правок вызывали санитаров.
Да и переформатировали Пушкина скорее бы. За дело. Он же виртуально не зависал!

Недавно тихим вечерком
Пришёл гулять я в рощу нашу
И там у речки под дубком
Увидел спящую Наташу.
Вы знаете, мои друзья,
К Наташе вмиг подкравшись, я
Поцеловал два раза смело,
Спокойно девица моя
Во сне вздохнула, покраснела;
Я дал и третий поцелуй,
Она проснуться не желала,
Тогда я ей засунул луй
И тут уже затрепетала.

[Лила]

Меланхолия у Пушкина?! Да я вас умоляю!
Жизнерадостнейший поэт, гурман и волокита. Чего-то хоть немного похожего на меланхолию в нем ровно столько, чтоб можно было б как следует оценить тоскливый вой метели или со вкусом повздыхать на луну при случае.
За это его и люблю - достала, признаться, меланхолия эта, достоевщина, толстовщина, чеховщина, куда ни плюнь. Мода какая-то в России - вечное недовольство, угрюмство, маета, заламывание рук в красивых позах, тоскливые вздохи, закатывание глаз, сетования, безостановочные моральные терзания, чтоб самому для себя сойти за высокоморального...
Безвкусица это. Во всех смыслах. Если вы понимаете, на что я намекаю.

[Лель]

Могу я попросить тебя построить этот мостик? Связать?

Этой ночью мосты разводят.
Границы между личностями возводят.

[НАРАЙАНА]

Даже когда я вижу, что мне врут. И довожу дело до того, что хамьё наглеет совсем. Только тогда даю отпор.

Не надо свою печень подсаживать.Надо или давать отпор сразу или терпеть пока тебя уроют под каток.

[Лель]

Печень ни о чём не сигналит.

[НАРАЙАНА]

Печень ни о чём не сигналит.

Печень начинает сигналить только когда она начинает разваливаться

[Лель]

Многое другое развалилось.

[НАРАЙАНА]

Многое другое развалилось.

Все разваливается, но тот, кто видит разрушение - не разрушаем.

[кан]

Меланхолия у Пушкина?! Да я вас умоляю!
Жизнерадостнейший поэт, гурман и волокита. Чего-то хоть немного похожего на меланхолию в нем ровно столько, чтоб можно было б как следует оценить тоскливый вой метели или со вкусом повздыхать на луну при случае.
За это его и люблю - достала, признаться, меланхолия эта, достоевщина, толстовщина, чеховщина, куда ни плюнь. Мода какая-то в России - вечное недовольство, угрюмство, маета, заламывание рук в красивых позах, тоскливые вздохи, закатывание глаз, сетования, безостановочные моральные терзания, чтоб самому для себя сойти за высокоморального...
Безвкусица это. Во всех смыслах. Если вы понимаете, на что я намекаю.

Князь Гвидон ей отвечает:
«Грусть-тоска меня съедает —
Может "гурман и волокита" - это всё внешнее? Прячутся в Пушкине и Чехов и Толстой и Достоевский . В Европе, говорят, другая мода.

[letka-lenka]

Грусть-тоска Гвидона это элементарная печаль в разлуке с отцом. Причём "тоска" деятельная - ему надо проблему решать, с отцом соединиться, мать обрадовать. Умница, надёжа. Это не вселенская серая меланхолия.

А что прячутся - да, вероятно. Он же не плоский. А приоритеты свои.

[Лила]

Нет, не прячутся.
Не стоит смешивать теплое с мягким точно так же не прячутся они и в русских сказках, где герои, конечно, могут закручиниться по какому-либо поводу, но рассуждать "высокоморальные" рассуждения насчет слезинки младенца им даже в кошмаре не приснится

[letka-lenka]

Помню, пушкинская проза меня изумляла, ребёнком. Выросла я таки на Достоевском и Диккенсе, задолго до программных сроков. Сказки Пушкинские в стихах многократно читывала, а то и наизусть, но они ж казались детскими, вросли.
А проза в среднем школьном возрасте удивила... легковесностью, легкомысленностью, любовные романы да и только.
Ни тебе "заломленных рук', "маеты", "угрюмства". ))
Я сперва не поняла причины своего изумления. Только позже проанализировала, отчего они иначе "проглатываются".
Сама же выбирала из поэзии что-то типа "в пустыне чахлой и скупой на почве зноем раскаленной". Ещё в начальной школе. ))))
Таки рождается человек уже готовенький, со сформированным вкусом. )))

[letka-lenka]

русских сказках,

Русские сказки, простите, с христианской моралью не знакомы, и слава богу.
Кстати, продвинутые педагоги их рекомендуют детям не читать, а то там же страшные, негуманные, травмирующие психику ребёнка события случаются. ))