Цепочка Рама-Мантры и Рама-Катхи Рейтинг Опции

[rajj]

Ом Шри Рама, джая Рама, джая джая Рам!

[Natadevi]

РАМА НАМА ТАРАКАМ
Имя Рамы дарует спасение

P.S.: Все мантры Раме приносят невероятную радость, даруют высшее наслаждение, великое совершенство, молодость, избавляют от пороков уныния, печали, снимают всяческую депрессию, раскрывают интуицию, помогают служить Господу и человечеству.

[Polina]

[Рамачандра]

ДЖАЯ ШРИ ШРИ СИТА-РАМ ДЖИ!

ШРИ РАМА ХРИДАЯМ

(из священной Адхиатма-Рамаяны)
(стих за стихом)

Всевышний Господь (Шива) сказал: "Рама обратился к Хануману со следующими словами: "Я поведаю Тебе истину об Атме, Анатме и Параматме".

"Акаша обладает тремя аспектами. Прежде всего, это всепроникающее небо. Далее - это небо, пронизывающее резервуары воды, такие, как озёра, пруды и колодцы. Первое небо не может отличаться от второго, несмотря на связь последнего с водой. Помимо этих двух, есть ещё и третье небо, представляющее собой отражение вселенского неба в воде".

"Точно также Сознание имеет три аспекта. Прежде всего, это всепроникающее Чистое Сознание. Далее - Сознание, связанное с Буддхи (разумом). В третьих, существует Сознание, отражённое в Буддхи".

Благой Господь [Шри Рама] сказал: "Невежды, обладающие извращённым сознанием, приписывают неизменному и не имеющему частей Свидетелю качества Сознания, отражённого в Буддхи, движения и видоизменения которого принимаются отражённым сознанием за Него Самого. Таким образом, появляется Джива (ибо, для того, чтобы Чистое Сознание пресуществилось в Свидетельствующее Сознание, существует необходимость в чём-то внешнем, что необходимо засвидетельствовать; так и появляется Джива, или отражение Сознания в Буддхи одновременно с приписыванием деятельности Чистому Сознанию).

Отражение (Джива) иллюзорно, следовательно, и Буддхи - продукт невежества. Таким образом, и Джива и Буддхи не обладают реальным существованием. С другой стороны, Брахман невозможно разделить, соответственно, Он не имеет частей; деление Его на аспекты связано с качествами, которые, сами по себе, иллюзорны".

(Продолжение следует...)

[Рамачандра]

ШРИ РАМА ХРИДАЯМ
(стих за стихом)

Благой Господь [Шри Рама] сказал: "Великие утверждения Вед, такие, как "Ты То Еси" указывают на единство индивидуального Отражения (Дживы), а также коллективного Отражения (авиччинна) с Целым (Чистым Сознанием), не связанным никаким качествами. В процессе выслушивания и размышления над этими истинами Веданты ("Таттвамаси"), пробуждается ощущение единства двух Атманов (Дживатмана и Параматмана), и, таким образом, иллюзии со всеми её продуктами (в частности, Я-сознанием) приходит конец. В этом нет никаких сомнений.

Мой преданный, осознающий эту Высшую Истину, достоин Моего положения. С другой стороны, те, кто слепо разыскивает Знание в пучине текстов Писаний, не обладая преданностью Мне, никогда не достигнут понимания Моей природы. Также, они никогда, даже по прошествии сотен жизней, не достигнут освобождения. О Безгрешный! Я Сам раскрываю тебе это тайное Знание обо Мне, известное как "Шри Рама Хридайя". Это Знание, превосходящее даже достижение царства Индры, не следует раскрывать тем, кто не имеет преданности Мне".

Всевышний Господь (Шива) сказал: "О Богиня! Я передал тебе это Знание, известное как "Шри Рама Хридайя" точно также, как однажды Я (в образе Шри Рамы) передал его Хануману. Это самая сокровенная, священная и радостная тайна, панацея от всех грехов. Тот, кто постоянно с преданностью изучает этот урок, преподанный Рамой, Самим Воплощенным Господом, несомненно, достигнет освобождения. Последствия самых ужасных грехов, таких, как брахмахатья (убийство святого человека), совершенных за множество предыдущих жизней, устраняются внимательным изучением оного - таково безапелляционное утверждение Самого Рамы. Человек может быть неприкасаемым, известным грешником, похитителем чужого имущества и чужих жён, вором, убийцей святых людей и собственных родителей, притеснителем аскетов - но, если он встает на путь поклонения Шри Раме и с верой и преданностью изучает "Шри Рама Хридайя", то уже в этой жизни он сможет подняться на духовный уровень, труднодостижимый даже для великих йогов".

[Natadevi]

Према Мудита Манасе Кахо
Рама Рама Рам, Рама Рама Рам
Рама Рама Рам, Шри Рама Рама Рам
Папа Г'ате Дук'а Мите Леке Рама Нам
Б'ава Самудра Сук'ада Нава Эка Рама Нам
Рама Рама Рам, Рама Рама Рам
Рама Рама Рам, Шри Рама Рама Рам
Парама Шанти Сук'а Нид'ана Дивья Рама Нам
Нирад'ара Ко Ад'ара Эка Рама Нам
Рама Рама Рам, Рама Рама Рам
Рама Рама Рам, Шри Рама Рама Рам
Парама Гопья Парама Дивья Мантра Рама Нам
Шанта Хрудая Сада Васата Эка Рама Нам
Рама Рама Рам, Рама Рама Рам
Рама Рама Рам, Шри Рама Рама Рам
Мата Пита Банд'у Сак'а Сабахи Рама Нам
Б'акта Джанара Дживана Д'ана Эка Рама Нам
Рама Рама Рам, Рама Рама Рам
Рама Рама Рам, Шри Рама Рама Рам

С полными любви и преданности сердцем и умом, повторяй "Рама, Рама, Рам".
Повторение имени Господа Рамы сжигает грехи и устраняет страдания;
Оно помогает пересечь этот океан самсары.
Имя Господа Рамы столь могущественно, что оно приносит истинный покой и блаженство;
Оно – единственная поддержка и прибежище для тех, у кого нет поддержки.
В имени Господа Рамы столько любви и божественности,
Что мудрецы и святые всегда хранят в своём сердце только имя Господа Рамы.
О Господь Рама! Ты – моя Мать, мой Отец, моя Родня, мои Друзья, Ты – все и вся.
Единственное сокровище преданного, дарованное ему на всю жизнь – Твоё Имя.
Повторяй мантру "Рама, Рама, Рам"!

[Рамачандра]

В почтении склоняюсь перед стопами-лотосами Шри Бхагавана РАманандачарьи, и прошу Его благословений. Он - Сам Господь Шри Шри Ситарамджи, нисшедший в век Кали, чтобы каждый смог прикоснуться к Ганге Раманама-Санкиртаны, нисходящей от стоп Махариши Валмики и впадающей в океан Господа Шри РАмабхадры, Чье смуглое тело сводит с ума тысячи Купидонов.

Однажды Махарани Сита отправилась совершать свое утреннее омовение, оставив своего сына Лава на попечение Махариши Валмики. Провидение устроило так, что Святой Поэт погрузился в глубокую медитацию, а Лав решил последовать за Матерью к реке. Когда Мунивар вышел из транса, оказалось, что мальчика нет рядом. "Что же скажет Божественная Мать?" - содрогнулся от ужаса Валмики.

Он взял пучок травы Куш, произнес соответствующие мантры, и пред ним предстала точная копия Лава. Мальчик из Куша не уступал Принцу ни в красоте, ни в достоинствах. Каково же было удивление Ситы и Лава, когда они вернулись!

Валмики рассказал Сите обо всем, что произошло, и тогда Мать Вселенной приняла Куша как Своего Сына. Так Близнецы стали братьями...

[Natadevi]

ОМ DASARATHAYE VIDHMAHE
SITAVALLABHAYA DHEEMAHEE
TANNO RAMAH PRACHODAYAAT

[Skolot]

Шри Рам джайа Рам, джайа джайа Рам Рам!
Шри Рам джайа Рам, джайа Сита-Рам!




Сообщение отредактировал Skolot - 12.2.2010, 13:43

[Рамачандра]

aum cham cham cham cham chapala chalantaa
aum hanu hanu hanu hanu hanu hanumanta!

[isaya2]

Шри Рам джайа Рам, джайа Сита-Рам.

[Shiv Sharanya]

shriiraama raama raameti rame raame manorame
sahasra naama tattulyam raamanaama varaanane

[Деваврата]

Шри Рам Джайа Рам, Джайа Джайа Рам Рам!
Шри Рам Джайа Рам, Джайа Сита-Рам!

[Maxim108]

C праздником! Записал сегодня, про любимый Рам-бхаджан:

http://gopal.ru/dnevnik/2010/03/24/rama-ram-rama-navami.html

[JaySriAndal]

Shriramachandra kripalu bhaju man haran bhavabhai darunam
Navakanja-loochana, kanjamukhqa, kara kanja pada kanjarunam
Shriramachandra kripalu bhaju man haran bhavabhai darunam
Kandarpa aganita amita chavi nve neel-neerada sundaram
Pata peet manahu tadita ruchi shuchi noimi janaka sutavaram



Молюсь состарадательному Рамачандре,
Разрушителю страхов этого мира,
Чьи глаза подобны лотосам, чей лик подобен лотосу,
Чьи руки лотосны, чьи стопы лотосны.
Его красота превосходит красоту мириадов купидонов!
Он синего цвета как облако.
Я склоняюсь перед тем, кто женился на дочери Джанаки,
Перед тем, кто носит желтые одежды, перед чистейшим, кто разрушает высокомерие.

Тулси Дас

[Abhisarika d.d.]

Джая Сита-Рам Лакшман Хануман!
Джая Сита-Рам Лакшман Хануман!

[Рамачандра]

ekashlokii raamaayaNa

aadau raamatapovanaadigamanaM hatvaa mR^igaM kaaJNchanam.h

vaidehiiharaNaM jaTaayumaraNaM sugriivasaMbhaashhaNam.h .

vaaliinirdalanaM samudrataraNaM laN^kaapuriidaahanam.h

pashchaadraavaNakumbhakarNahananaM etaddhiraamaayaNam.h .

iti shriiraamaayaNasuutra ..





Рама был изгнан в лес, где убил иллюзорного оленя. Сита Деви была похищена, а Джатаю убит. Рама стал другом Сугривы и одержал победу над Вали. Он пересёк океан, а Хануман сжёг Ланку. Равана и Кумбхакарна встретили свою смерть. Таково содержание священной Рамаяны.

[rajj]

ДЖАЯ ШРИ ШРИ СИТА-РАМ!

[Natadevi]

Шри Рам Джайа Рам, Джайа Джайа Рам Рам!
Шри Рам Джайа Рам, Джайа Сита-Рам!

[Shiv Sharanya]