Вопросы, ответы и просто общение. Опции

[Cosma]

Я поняла, что ничего не поняла Ну почти ничего..
То есть Шакти, это как приставка к главному имени? И много их, таких приставок? :-k

[ShivAnurag]

Почему вайшнавы так недолюбливают последователей адвайта-веданты?

Ну наверное, это надо спрашивать у тех вайшнавов, которые и недолюбливают адвайтинов. Хотя, опять же - не надо обобщать всех. Я знаком с вайшнавами, которые уважают и адвайта-веданту, и последователей этой школы философии. Да и саму философию адвайты они не отвергают. Тотже Шри Валлабхачарья, он - не боролся с адвайтой, а скажем так - проитерпретировал некоторые моменты, которые казались слабыми у Шанкарачарьйи. Некоторые могут возразить, но шуддха-адвайта Шри Валлбхачарьйи - это практически таже адвайта-веданта.
Скорее это происхот от непонимания и незнания адвайта-веданты. Ведь не секрет, что адвайта не возникла с приходом Шри Шанкарачарьйи, хотя он - один из величайших представителей адвата-веданты, как и адвайты в целом. А кто источник адвайты - это тоже не секрет. D

Хотя...это скорее действительно, вопрос к тем, кто недолюбливает.

У Прабхупады они называются имперсоналистами, майавади и т.п. Ну не нравилось ему учение Шанкары, непонимал и не принимал он его, так зачем же клеймить то?

Да адвайтинов по разному ругают...хотя и зря это делают. А Прабхупада, много кого любил обзывать, и не только майавади и имперсоналистами, любил он это D
ИМХО. На мой взгляд, но то, что создал Прабхупада и вайшнавизм...отличаются. Можно конечно и не разделять взгляды адвата-веданты, но вот ненависть.... это наверное скрытая любовь:-#
Хотя, давайте не будем о Прабхупаде подымать вопросы...Для многих, он - Гуру.

В противоположность ему, Рамакришна понимал и путь адвайты и путь бхакти, и умел показать их непротиворечивость.

Рамакришна не только понимал, это было его сущностью и жизнью. Он жил Богом(хотя это слово не может выразить ту полноту, которая и в которой пребывал Рамакришна). Правда до него были и другие ниргуна-бхакты(Рамананда, Равидас, Кабир, Гарибдас и т.д.), да и существуют, и сейчас, тотже "Кабирпантх".
А противоречивости действительно нет...

Ведь ещё в ведах сказано "экам сат випра бахудха ваданти" (единную истину мудрые по разному называют).

Да в ведах много чего написано...Но наверное трудно, принять одну простую истину, что кроме Истины ничего нет...

Но зачем затыкать целое учение, признаваемое ведическими и современными мудрецами как путь к духовному совершенству?

А разве это возможно? Насколько я знаю, большинство религий и направлений индуизма являются именно адвайтистскими, пусть слегка и отличаются от адвайта-веданты, но основа вседа одна - адвайта. Так что признают - это слабо сказано D !
А так, кто захочет, тот узнает, что такое адвайта-веданта как она есть, от откровений Риши и до наших дней, и никто никому не помешает.
Да и еще, не всем же быть адвайта-ведантинами - еkam sad vipra bahudha vadanti. :-#
Так что зря паникуете! Don't worry!
------------------------------------------------------------------------------------

tvameva mAtA cha pitA tvameva tvameva bandhushcha sakhA tvameva |
tvameva vidyA draviNaM tvameva tvameva sarvaM mama devadeva ||