Сооружение московского храма Шивы Опции

[Лила]

Пока кришнаиты много лет собирают пожертвования на храм, питерский энтузиаст, уже организовавший в Спб храм Шивы с кошерно установленными Божествами и индийским брамином, недолго раскачиваясь, начал и в Москве строительство храма на Лосином острове.

Сообщение отредактировал Ия - 8.2.2021, 19:02

[Швейк]

Хорошо бы иметь много разных храмов: Вишнуитских (разных сампрадай), Шиваитских, Буддистских, Исламских, Христианских - всех известных течений этих религий. Эпоха перестройки когда были христианские храмы и вдруг появились кришнаиты с цветными книжками и в ярких одеждах уже закончилась давно, а дух сектанской монополии до сих пор живет.

Любые вопросы руководству Моска по поводу строительства вызывают глубокомысленные речи похожие на запор. Некоторые, особо одаренные интеллигенты в первом поколении призывают еще и язык отрезать за острые вопросы.

Будет больше храмов - люди будут выбирать куда ходить и кого слушать, а это хорошо.

[кайлас]

Хорошо бы иметь много разных храмов

храм должен быть в душе - всё внешнее по-прежнему самсара и невежество

Сообщение отредактировал кайлас - 26.9.2014, 02:26

[Швейк]

это понятно, но большинство людей нуждается в том,чтобы ходить куда-то и общаться, а абсолютное большинство жить не может без ритуалов
давайте будем прагматичны при рассмотрении таких вопросов
торговые лавки где торгуют богом никто закрывать не собирается

[НАРАЙАНА]

Будет больше храмов - люди будут выбирать куда ходить и кого слушать, а это хорошо.

Но в каждом храме будут говорить своим прихожанам, чтобы те не ходили в другие храмы, так как их самый лучший и нечего искать от добра добра.

[walter]

Будет больше храмов - люди будут выбирать куда ходить и кого слушать, а это хорошо.

В Индии много храмов - там хорошо жить, наверное...

большинство людей нуждается в том,чтобы ходить куда-то и общаться, а абсолютное большинство жить не может без ритуалов

Те, кто хотят общаться и сейчас общаются, кому нужны ритуалы - и сейчас их находят.

[Швейк]

Но в каждом храме будут говорить своим прихожанам, чтобы те не ходили в другие храмы, так как их самый лучший и нечего искать от добра добра.

Вот поэтому я люблю прихожан, которые вежливо улыбаются и не становятся членами общины, а приходят помедитировать и выразить почтение Богу.
Как только станешь членом общины - миссия завершена, об тебя можно будет вытирать ноги и требовать пож-ия, бесплатную работу или просто смиренного послушания и слушания всякого бреда под видом ведической или евангельской мудрости.

[walter]

Вот поэтому я люблю прихожан, которые вежливо улыбаются и не становятся членами общины, а приходят помедитировать и выразить почтение Богу.

Помедитировать в храм - клево. Кто-то в горы повыше забирается, чтобы помедитировать, кто-то в переполненный храм. Кому как удобно. )))

[НАРАЙАНА]

Помедитировать в храм - клево. Кто-то в горы повыше забирается, чтобы помедитировать, кто-то в переполненный храм. Кому как удобно. )))

Те, у кого искконовская закваска уже не представляют себе безхрамовую медитативность.

Сообщение отредактировал НАРАЙАНА - 26.9.2014, 08:43

[Лила]

храм должен быть в душе - всё внешнее по-прежнему самсара и невежество

Чушь какая.

Как только станешь членом общины - миссия завершена, об тебя можно будет вытирать ноги и требовать пож-ия, бесплатную работу или просто смиренного послушания и слушания всякого бреда под видом ведической или евангельской мудрости.

Сразу видно, что у Вас "разочарований" в жизни много было
А я вот не люблю таких прихожан, которые думают, что их почтение Богу зачем-то нужно, а поработать для Него или смиренно послушать Его ни за что не желают - они же сами с усами

[Проводник]

Те, кто хотят общаться и сейчас общаются, кому нужны ритуалы - и сейчас их находят.

ну а те, кто хочет строить храм, что ?

[Швейк]

Те, у кого искконовская закваска уже не представляют себе безхрамовую медитативность.

Нарайана, может так раньше было, но сейчас впемена поменялись
после душных алтарных в которых ранним утром сидя, бормочут джапу, а наиболее сонные на бреющей походке стараются вытеснить конкурентов с тропы, втихаря пукая при этом и отрыгивая вчерашний поздний ужин, появилась каста любителей природы и ранних утрених прогулок вкупе с сидением в тихом месте медитируя на тишину и звкуи пробуждающейся природы

Сразу видно, что у Вас "разочарований" в жизни много было
А я вот не люблю таких прихожан, которые думают, что их почтение Богу зачем-то нужно, а поработать для Него или смиренно послушать Его ни за что не желают - они же сами с усами

конечно было много "разочарований"-освобождающих от иллюзий, и дай бог еще будут
люблю я таких прихожан по причине того, что они не разводят в храмах бурной разрушительной деятельности
сам я скорее отношусь к категории тех, про кого Махадев говорит что для встречи с Ним или для молитвы Ему не обязательно приходить в храм, потому что Он вездесущий
при этом, я всегда добровольно делал и продолжаю делать очень много всякой деятельности, которую можно назвать служением в храме и вне него
может быть когда-то получится от эгоизма избавиться в процессе этой деятельности

и имхо, если человек решил сходить в храм, то он точно должен знать для чего он туда идёт и иметь сильное желание сделать то, ради чего он туда отправляется будь то служение, слушание или медитация

я хороший

Сообщение отредактировал Швейк - 26.9.2014, 18:30

[Лель]

храм должен быть в душе - всё внешнее по-прежнему самсара и невежество

Это говорит та душа, которая вращается в самсаре?
Если душа в невежестве, то и всё внешнее для неё - самсара и невежество.
Сколько ни говори "храм должен быть в душе" - храм от таких слов и не построится. Ни в душе, ни ещё где-либо.
А если уж есть в душе храм - то и снаружи он будет.

[walter]

Те, кто хотят общаться и сейчас общаются, кому нужны ритуалы - и сейчас их находят.

ну а те, кто хочет строить храм, что ?

те кто хочет строить храм и сейчас его строят )))

Сообщение отредактировал walter - 26.9.2014, 18:36

[SmorodinF]

Прекрасное место, прекрасное начинание, всех благ!

[Damodar das]

Я в свое время очень энтуазистично служил в искконовском храме...когда посуду моешь 5 часов подряд, напевая при этом Харе Кришна и со всей искренностью считая, что ты делаешь это непосредственно для Кришны (и я чувствую, что Кришна, поскольку Он - бхава-грахи-джанардана - принимал это) :-) Это же замечательно. Я обожал мойку посуды. Может быть, именно из-за того искреннего служения, Кришна и раскрыл что-то более глубокое.

[НАРАЙАНА]

и имхо, если человек решил сходить в храм, то он точно должен знать для чего он туда идёт и иметь сильное желание сделать то, ради чего он туда отправляется будь то служение, слушание или медитация

В том-то и дело, что, когда человек не знает почему он идет в храм, но ноги сами его туда несут - тогда между ним и храмом нет границ.Знание разделяет.

[Jangama_das]

Списался с людьми, которые стоят за строительством храма в Москве. Спросил, какая шиваитская традиция стоит за этим храмом, на что мне ответили: "Это внеконфессиональный храм, в этом его особенность. Он открыт для всех, кто чувствует связь с Шивой, вне зависимости от того, через какого Гуру он пришел." Понятно, что в храм смогут придти все желающие, однако правильно ли отрицать гуру и традицию? Люди, которые придут в храм, получат понимание, что для связи с Шивой не нужна дикша. Однако это протеворечит наставлениям Самого Господа - "Гуру является корневой причиной освобождения, достигаемого через посвящение, без гуру недостаточно практикования для обретения совершенства." Пожалуйста, скажите, что вы думаете по этому поводу. Возможно я не правильно понял что-то.

[НАРАЙАНА]

Однако это протеворечит наставлениям Самого Господа - "Гуру является корневой причиной освобождения, достигаемого через посвящение, без гуру недостаточно практикования для обретения совершенства." Пожалуйста, скажите, что вы думаете по этому поводу. Возможно я не правильно понял что-то.

Перечислите пожалуста все высказывания Господа по этому вопросу и тогда мы вам скажем что думаем на этот счет.

Сообщение отредактировал НАРАЙАНА - 28.9.2014, 10:00

[Jangama_das]

Перечислите пожалуста все высказывания Господа по этому вопросу и тогда мы вам скажем что думаем на этот счет.

Цитаты из Чандраджняна-агамы, где Анантарудра говорит о важном положении гуру:

Глава 2,

5 - "Гуру является корневой причиной освобождения, достигаемого через посвящение, без гуру недостаточно практикования для обретения совершенства"

58 - "Для лишенного Истины, откуда взяться просветлению? Откуда взяться Знанию собственной сущности? Лишенный самоосознания именуется пашу."

75 - "Сам Бог, пребывающий в форме учителя, отринув у души все узы, возведет ее к высшему положению, без сомнения."

82 - "Спаситель от гнева Шивы - гуру, но Шива не спасет от гнева Учителя, поэтому следует быть занятым почитанием гуру."

83 - 'Кто почитает стопы Шивы, оставляя почитание своего гуру, от того Шива отворачивается и он обретет ад."


У меня противоречие возникает не от того, что строят храм Господа Шивы. Это замечательно. Преданные Шивы и прихожане будут собираться и петь Шива-наму.
Меня смущает настрой руководства. Например, в группе питерского храма в вк я задал однажды вопрос, как совершать поклонение Шивалингаму, на что получил ответ - "как угодно". И здесь, в Москве, похоже такой-же настрой. Т.е, нет правил, посвящение не нужно, гуру - это бизнес...