Психологи, психотерапевты, психоаналитики..., Личные впечатления о встречах и общении Рейтинг Опции

[recoil]

Очень милый,светлый и позитивный юноша.

Развод лохов.

Очень внешне похож на моего взрослого племянника...

Очень сильно похож на Александра Ревву из "Камеди клаба". Непонятно кто у кого слизывал стиль и манеры.

Менталист Александр Росс.

Каа-шпировский был круче.

[НАРАЙАНА]

Развод лохов.

То же самое получается с выбором духовного учителя: лох получает себе учителя-лоха.

[харихара]

Мне все равно. У меня свое мнение.

[НАРАЙАНА]

Мне все равно. У меня свое мнение.

А какой же тогда смысл общения, чтобы иметь свое непоколебимое мнение?

[Лила]

А какой же тогда смысл общения, чтобы иметь свое непоколебимое мнение?

Ну как какой - другим его навязать

[Лель]

10-12 июня 2018 «Школа Джйотиш Индубалы» проводит в Москве астроконференцию. Высказываются про психологов и психологию.
Индубала говорит: «Джйотиш не согласен с мнением современных психологов, которые отрицают душу и видят судьбу лишь в пределах одного рождения. Современная психология заявляет, что никто никому ничего не должен. Это совершенно адхармично».

Другая докладчица, Лидия Хайкевич из Израиля, сказала так: «Психология появилась вследствие атеизма». В том смысле, что раньше люди верили в Бога и проблем не возникало. «Психология душой не занимается. В этой забывчивости играет роль Раху, иллюзия ума».

[letka-lenka]

Лучше когда каждый занимается своим делом.
Астрологи своим, психологи соответственно.
Профанирующее, а то и профанное мнение высказывают твои астрологи, Лель, о психологии, и компроментируют сами себя.
Торчат "уши ИСККОН", а также прочих фанатиков-" теистов".

раньше люди верили в Бога и проблем не возникало

Это угар невежества. Пацталом.

Напоминает телодвижения в ветке о киллинг фиче. Когда мнение собеседника не интересно, и важно лишь подогнуть и подогнать его под шаблоны собственных верований, отрубив по методу Прокруста всё невпихуемое в шаблон.
Этот уровень "веры" в идею так широко распространен в среде ново-религиозных людей, настолько стирает способность к близкому и человечному контакту и взаимодействию, что вгоняет в остолбенение.
Феномен достойный изучения и наблюдения. С расстояния.

[Аристарх]

Напоминает телодвижения в ветке о киллинг фиче. Когда мнение собеседника не интересно, и важно лишь подогнуть и подогнать его под шаблоны собственных верований, отрубив по методу Прокруста всё невпихуемое в шаблон.
Этот уровень "веры" в идею так широко распространен в среде ново-религиозных людей, настолько стирает способность к близкому и человечному контакту и взаимодействию, что вгоняет в остолбенение.
Феномен достойный изучения и наблюдения. С расстояния.

По ходу это эбаутизм.))

[Лель]

Тётя Сеня сказала, что летит завтра на Сицилию! На 8 дней. Я попросил её передать приветы вулкану Этна и сицилианской мафии.

Застал сегодня Тётю Сеню в Ростове Великом. Попросил передать привет земле Ярославской.
Тётя Сеня говорит, что там совершенно другое пространство, в отличие от Москвы. Тишина и неспешность.

[Лель]

И вот Солонкина задаёт мне конкретные вопросы.
Когда мне было 15 лет, моя мама вышла замуж за шофёра. Мне нужно было ответить – какие его качества привлеки мою маму.
И вот тут я задумался.
Шофёр этот был пьяницей.

Солонкина сначала пробовала разобраться, почему моя мама два раза выходила замуж за никудышных алкоголиков, не это ли сформировало у меня негативные установки относительно семейной жизни.

Дальше я вспоминал себя в возрасте пять лет. К этому возрасту условия жизни улучшились. Мы (я, мама и бабушка) с этого времени стали жить уже без подселения в выделенной нам части барачного дома, и на троих стало две комнаты (бабушкина поменьше) и кухня. Раньше роль кухни выполнял коридор, и были три двери с цифрами 7, 8 и 9. Теперь 7 – это стала кухня, 8 – комната моя и мамы, 9 – бабушкина. Дом, в котором мы жили, звался «домом дураков» или «сумасшедший дом». Рядом была большая свалка, куда сносили мусор с окрестных улиц, и крысы бегали со свалки в подпол нашего дома. Отопление было печное, вода – в колонке на соседней улице. Сортир во дворе как бы был, но заходить в него было опасно.

Бабушка постоянно ругалась. У неё было обыкновение «славить» мою маму. Выглядело это так. Бабушка брала в одну руку старый чайник, в другую – напильник, выбегала на улицу, колотя напильником о чайник, и кричала при этом: «Сука! Рыжая! Проститутка! Люди, поглядите…». Когда много лет спустя я увидел кришнаитов, ходящих по центральным улицам Москвы, звенящих караталами и славящих имена Бога, то подумал: как это похоже! Потом часто я слышал, как с улицы народ, мимо дома проходя, говорил: «Вот у тёти Полины (так мою бабушку звали) дочь сука, а внук дурак, псих больной».

Моя мама (когда я уже в школе учился) была вынуждена работать на двух работах, чтобы сводить концы с концами, но у неё так и не получалось выпутаться из долгов. Но пока я про самое нищее детство продолжу. До моих девяти лет за одной стенкой (комнаты, где я жил) обиталась Бусиха – страшного вида бабка, у который был сын Саша Бусов (ему было тогда лет пятьдесят). Он плохо ходил и не умел говорить, при этом постоянно пил. Из-за стенки доносились вечные вопли и постоянно что-то грохало. За другой стенкой жили дядя Миша Борода и его жена Тётя Рая. Дядя Миша Борода был самым умным мужиком в окрестностях. Пьяницей не был, и много чего знал. Говорили, что он даже с чёртями на равных дела имел. Я в свои девять лет (позднее Борода умер) играл с ним в карты на деньги и выигрывал. Он меня учил, как правильно карточные фокусы разгадывать, и рассказывал, как ему доводилось играть в карты с цыганами и бандитами: «ошибёшься, карту не так положишь – сразу нож в бок».

[Лель]

Ещё до того, как мне исполнилось 9 лет, Бусихе дали квартиру, и на её месте появился Женька Руднев – окаянный пропойца, это отдельная тема.
А за одной стенкой бабушкиной комнаты жил Сашка Королёв. Он много пил и с грохотом падал, только, по счастью, появлялся он редко, больше времени проводил в городе «у бабы». За другой стенкой бабушкиной комнаты жила сильно пьющая «тётя Катя». Она удавилась (повесилась), когда мне было семь лет. В течение десяти лет после того всем жильцам дома регулярно приносили книжки на свет и квартплату, в том числе и удавившейся соседке. А бабушка каждый раз ругалась с работницами домоуправления: «Она удавилась! Идите в болото». Работницы говорили: «Она что, в болоте удавилась?».

За стенкой через коридор до моих пяти лет жила одна из младших бабушкиных сестёр, баба Ксеня, со своим мужем дядей Мишей. Потом им дали однокомнатную квартиру от предприятия, на котором бабы Ксенин дядя Миша работал (монтёром в городском отделении Мосэнерго). Дядя Миша был чемпион по возлияниям среди монтёров. Он много раз падал по-пьянке и голову то об асфальт, то о стену, то об дверь, то о лестницу с перилами разбивал. Несколько раз в больницах с битой головой и сломанной ногой лежал.
Однажды пришли мы с бабушкой в Мосэнерго, сказать, что света нет. Там на территории я увидел много куч мусора, на них и между ними валялись в дупель пьяные монтёры, а среди них дядя Миша с посиневшим лицом. Он свешивался головой вниз с кучи. Ноги у него были наверху, а голова у какой-то лужи на асфальте. Бабушка начала на него прицельно ругаться, но он ни на что не реагировал. «Подох, наверное!» - кричала бабушка, – «До Бога наконец дошло! Чтоб вас всех тут громом разбило нахрен! Мать вашу за ногу!».
На место бабы Ксени с дядей Мишей какое-то время спустя вселили мутного пьяницу Ивана Степановича. Но это тоже отдельная тема.

В дальней от нас комнате дома жил Еврей. Его так все называли. Это хороший был человек, улыбчивый. Партийный. Напивался не часто. Хотя один раз валялся около дома. Запомнился он мне тем, что письма и газеты всем раздавал. На дом был один ящик, висевший на заборе. Почтальонша всё туда клала, а Еврей разбирал и нам в форточку подавал газету «Московский Комсомолец» - её выписывала моя мама. Когда мне было шесть лет, Еврей умер. Его хоронили, гроб выносили. Еврей часто дрался и ругался с пьющей «тётей Катей», и однажды отделал её кочергой. «Тётю Катю» увезли в больницу, а Еврея – в милицию.

Ещё одно с дядей Мишей Бородой связанное воспоминание. К нему часто какие-то опущенные пьяницы приходили, он их поил, но при этом заставлял делать какую-нибудь работу. Когда мне было восемь лет, к Бороде пришёл Колька-пупок с красным лицом. Потом это в доме обсуждалось, что надо было Бороде сразу похмелить Пупка, а Борода послал его в сарай банки мыть. А Пупок на пороге сарая упал и умер.

В доме напротив (из моего окна был хорошо виден этот дом) жила соседка баба Люся (муж её рано умер от тяжёлой болезни). Моя бабушка с ней разговаривать разговаривала, но очень её не любила из-за её повадок «и вашим, и нашим». У тёти Люси был сын Генка, взрослый уже дядька. Генка много пил, с кем не надо «за правду» бился и периодически в тюрьму попадал. На лесоповал, точнее. Это тоже отдельная история.

[Лила]

Солонкина сначала пробовала разобраться, почему моя мама два раза выходила замуж за никудышных алкоголиков, не это ли сформировало у меня негативные установки относительно семейной жизни.

Что тут разбираться - никто получше её замуж не брал, и, конечно, сформировало или очень повлияло, когда сызмала наблюдаешь такой вот опыт у людей, невольно начнёшь, мягко говоря, с опаской относиться! И отморозиться эмоционально от этого очень легко, так, на всякий случай, чтоб не вляпаться случайно-гормонально.

[Эдуард Кан]

Лель, а почему вы родились в таком месте, где все пьют всю дорогу?

[Лель]

Я родился в стране беспробудного пьянства и будущего у этой страны не было.
В подмосковном городе, где я жил, пожарные и газовщики были всегда пьяные, милиционеры не всегда, но часто. Трезвым мало кто работал - только учительницы в школе трезвыми работали, да детские врачихи.

Абстрактно разные версии выдвигать легко.
Если человек был монахом в предыдущей жизни, то он будет продолжать страдать от отсутствия второй половины и в этой.Если человек был алкоголиком в предыдущей жизни, то ему будут портить жизнь алкоголики. Это называется плата за ошибки, страдание.

[Mark]

Если человек был монахом в предыдущей жизни, то он будет продолжать страдать от отсутствия второй половины и в этой.

Если человек был женатым в предыдущей жизни, то он будет продолжать страдать от отсутствия монашества.

Если человек был алкоголиком в предыдущей жизни, то ему будут портить жизнь алкоголики.

Если человек был кришнаитом в предыдущей жизни, то ему будут портить жизнь кришнаиты.

Это называется плата за ошибки, страдание.

Это называется капитан очевидность.
За что я люблю теорию кармы.

[Edelwais]

Законы кармы на столько сложны, что намного проще и полезнее не искать смысл в ее чудо-переплетения а пытаться что то делать гарантированно положительное.

[GEORG]

Законы кармы на столько сложны, что намного проще и полезнее не искать смысл в ее чудо-переплетения а пытаться что то делать гарантированно положительное.

Свежая мысль.
Вопрос школьника: Как гарантированно отличить положительное от отрицательного?

Я вот на днях взял бездомного котика. Это гарантированно положительное действие, учитель?

[Mark]

Если кормить мясом, то положительное, а если соевой колбасой, то отрицательное.

[Эдуард Кан]

Законы кармы на столько сложны, что намного проще и полезнее не искать смысл в ее чудо-переплетения а пытаться что то делать гарантированно положительное.

Карма связывает. И хорошая и плохая.

[Лель]

Нателла Солонкина (имя изменено) училась на психолога и ей нужен был живой эксклюзивный материал для дипломной работы по теме «Аномалии детского воспитания и патологии социального поведения во взрослой жизни».

Солонкина говорила, что недоверие в семье – это, базово, недоверие к социуму. Да и меня воспитывали так, чтобы подавить любую инициативу – всё запрещено, ничего делать нельзя. Воспитывали безответственность. У меня нет такого представления, что можно есть за обеденным столом в кругу семьи. Потому что с детства еда при ком-то для меня – это вечные оговорки, осуждения, брань. Вот мне лет восемь. Бабушка наливает пойло в тарелку и орёт: «Ешь позубастей, чтоп-т твою мать! Давай, не разглядывай, охламон! Чего не жрёшь, паразит? Чтоп-т ты подавился, сучье мясо!». С мамой тоже есть невозможно было – потому что я всё делал не так и портил ей нервы. А было какое застолье – так тоже затюкают.

Никому не было дела до того, как я себя чувствую, что со здоровьем. Пока я не начал питаться самостоятельно и готовить себе сам (это тоже была не совсем здоровая еда, но всё же получше), то у меня часто болел живот и закладывало в правом подреберье. Бабушка норовила всегда какую-то тухлую гадость в еду сунуть, это уже мама была пограмотнее. Самое главное, что свежее есть не полагалось. Всё по пять раз разогревалось, да и готовилось из гнилья. Бабушка варила только ту картошку, которая начинала гнить, хлеб покупался свежий, а елся только плесневый. Так же и с чаем было, но чай я бросил пить рано.

С 12 лет я перешёл на раздельное питание и уже не ел то, что было для меня вредным. Сложнее всего было избежать утреннего закармливания, когда желудок не готов, организм еды не просит, а перед школой совали несовместимые продукты и заставляли проглотить варёное яйцо, от которого пищевод колом вставал, а потом из желудка вонючий дух отрыгался. Одноклассники считали, что мне голову яйцом моют. В 14 лет я уже сам себе всё варил (рис, гречку, кабачки). А мама для себя продолжала всё мешать в одну кучу, и у неё постоянно болел живот и несло изо рта.

Много где читал, что хороший родитель не идёт на поводу у ребёнка. Потому что если позволить ребёнку решать, что нужно, чтобы он вырос здоровым и крепким, то ребёнок будет жрать конфеты, мороженое и чипсы, пить газировку и смотреть мультики. А я думаю: что, все дети такие идиоты? Все взрослые такие идиоты?
Есть мне было удобно в одиночку, и столом я не пользовался. Ни для еды, ни для чтения. Мне неудобно вообще на стуле сидеть.
И мне не нравится, когда меня хотят заставить что-то съесть. Мало ли угостить хотят. Причём мне кажется, что я говорю чётко, что ем, а что не ем, и что не надо для меня специально что-то готовить, но меня не слышат. Ругаться надо, но я не развил в себе привычки ругаться.

Очень мало кто умеет не диктовать другим, что кому есть. Вот сидят люди за столом – всегда разборки, особенно когда представители разных поколений собрались. Даже в одном удивительном месте, где, казалось бы, живут воспитанные и возвышенные люди, за столом всегда насилие. Много и прекрасно говорили, в какой свободе они воспитывают детей. Что не едят магазинную гадость. И вот время ужина. За стол сажают подростка. Накладывают ему, и говорят: «не встанешь из-за стола, пока всё не съешь». Никого ничего больше не интересует. А мне объясняют, что никому тут отдельно готовить не будут. А вот у соседей есть дочка. Только они заметили, как она в пять лет начала в тарелке ковыряться, что-то откладывать, так отхлестали её по рукам и сказали: «жри всё подряд, тварь собачья».